البلخي ، حدّثنا محمد بن عمرو بن أبي عمرو الشّيباني ـ صاحب اللغة والرواية عن العرب ـ عن أبي عمرو الشّيباني عن أبي بكر الهذلي عن عكرمة قال : قال : قلت لابن عباس : أرأيت ما جاء عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في أمية بن أبي الصلت : «آمن شعره وكفر قلبه» فقال : هو حقّ ، فما أنكرتم من ذلك؟ قلت : أنكرنا قوله :

ما بال الشمس تجلد؟ فقال : والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قطّ حتى ينخسها سبعون ألف ملك فيقولون لها : اطلعي ، فتقول : لا أطلع على قوم يعبدونني من دون الله ، فيأتيها ملك ، فيستقل الضياء بني آدم (١) ، فيأتيها شيطان يريد أن يصدّها عن الطلوع ، فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله تحتها ، وذلك قول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما طلعت إلّا بين قرني شيطان» وما غربت الشمس قط إلّا خرّت لله ساجدة فيأتيها شيطان يريد أن يصدّها عن السجود ، فتغرب بين قرنيه فيحرقه الله تحتها وقد قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ولا غربت إلّا بين قرني شيطان (٢)» [٢٣٧٣].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، قال : سمعت ابن أبي الدنيا يقول : لله تبارك وتعالى من العلوم ما لا يحصى ، يعطي كل واحد من ذلك ما لا يعطي غيره. لقد حدّثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن سعيد الطائي ، حدّثنا عبد الله بن بكر السهمي ، عن أبيه : أن قوما كانوا في سفر فكان فيهم رجل يمر الطائر فيقول : تدرون ما يقول هذا؟ فيقولون : لا ، فيقول : يقول : كذا وكذا ، فيحيلنا عن شيء لا ندري أصادق هو أم كاذب إلى أن مروا على غنم ومنها شاة قد تخلفت على سخلة لها ، فجعلت تحنو عنقها إليها وتثغو فقال : أتدرون ما تقول هذه الشاة؟ قلنا : لا ، قال : تقول للسخلة الحقيني لا يأكلك الذيب كما أكل أخاك عام أول في هذا المكان. قال : فانتهينا إلى الراعي فقلنا له : ولدت هذه الشاة قبل عامك هذا؟ قال : نعم ، ولدت سخلة عام أول فأكلها الذئب بهذا المكان ، ثم أتينا على قوم فيهم ظعينة

__________________

(١) في الأغاني ٤ / ١٣٠ «فيأتيها شيطان حتى تستقبل الضياء يريد أن يصدها.» وفي البداية والنهاية ٢ / ٢٨٨ فإذا همت بالطلوع أتاها شيطان يريد أن يثبطها.

(٢) الخبر في البداية والنهاية ٢ / ٢٨٨ والأغاني ٤ / ١٣٠ ـ ١٣١.