تجيئك (١) ، ثم أمر بذبحها حين أجبنه. قال : فذبحهن ثم نتفهن وقطعهن ، قال : فخلط دماءهن بعضها ببعض وريشهن ولحومهن خلطه كله. قال ثم قيل له : اجعل على أربعة أجبل على كل جبل منهن جزءا (ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً) قال : ففعل ثم دعاهن ، قال : فجعل الدم يذهب إلى الدم ، والريشة إلى الريشة ، واللحم إلى اللحم ، وكلّ شيء إلى مكانه حتى أجبنه. فقال : أعلم أن الله على كل شيء قدير.
أخبرنا أبو عبد الله الصاعدي ، أنا أبو بكر الخسروجردي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : نا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، نا إبراهيم بن مرزوق ، نا روح بن عبادة ، عن عوف ، عن الحسن في قوله : (رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى) قال : إن كان إبراهيم لموقنا أن الله يحيي الموتى ولكن لا يكون الخبر عند ابن آدم كالعيان ، وإن الله عزوجل أمره أن يأخذ أربعة من الطير فيذبحهن ، وينتفهن ثم يقطّعهن أعضاء أعضاء ، ثم خلط بينهن جميعا ، ثم جزّأهن أربعة أجزاء ، ثم جعل على كل جبل منهن جزءا ثم تنحّى عنهن ، قال : فجعل يعدو كل عضو إلى صاحبه حتى استوين كما كنّ قبل أن يذبحهن ثم أتينه سعيا.
أخبرنا أبو البركات عبد الوهّاب بن المبارك الأنماطي ، أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن أيّوب ، أنا أبو الفرج محمّد بن عمر بن محمّد الجصّاص ، نا محمّد بن عبد الله بن محمّد بن إسماعيل قال : قرأت على أبي بكر محمّد بن أحمد بن هارون ، قلت له : أخبرك إبراهيم بن الجنيد الحبلي ، نا موسى بن إسماعيل ، أنا مبارك بن فضالة ، عن الحسن في قوله : (إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً)(٢) قال : الأمة الذي يؤخذ عنه العلم.
أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن الأسدي ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمّد البغدادي ، أنا أبو بكر محمّد بن عمر بن سليمان ، حدثني أحمد بن محمّد بن إسماعيل ، نا يحيى بن عبدك القزويني ، نا خلف بن
__________________
(١) المختصر : «حتى يجئنك».
(٢) سورة النحل ، الآية : ١٢٠.