قالا : نا عمرو بن سواد ، نا مؤمل بن عبد الرّحمن ـ أبو العباس الثقفي ـ نا أبو أميّة بن يعلى (١) ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أوحى (٢) إلى إبراهيم : أن يا خليلي حسن خلقك ولو (٣) مع الكفار ، تدخل مداخل الأبرار ، فإن كلمتي سبقت من حسن خلقه ، أن أظله في ظلّ عرشي ، وأن أسقيه من حظيرة قدسي ، وأن أدنيه من جواري» [١٥٠٨].
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل الحافظ ، أنا أحمد بن علي بن خلف ، أنا أبو عبد الرّحمن السّلمي ، أنا زاهر بن أحمد الفقيه ، نا علي بن محمّد بن الفرج الأهوازي ، نا سليمان بن الربيع الخزاز ، نا كادج بن رحمة ، عن أبي أميّة بن يعلى ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أوحى الله إلى إبراهيم إنك خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الأبرار ، فإن رحمتي سبقت لمن حسن خلقه أن أظلّه تحت عرشي وأسكنه حظيرة قدسي وأدنيه من جواري» [١٥٠٩].
أخبرنا أبو علي الحداد إجازة ، ثم حدّثني أبو مسعود الأصبهاني عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد الطبراني ، نا إبراهيم بن محمّد بن عوف الحمصي ، نا محمّد بن مصفّى ، نا بقية ، نا ابن ثوبان ، عن أبي عبد الله الأيلي ، عن القاسم بن محمّد ، عن عائشة ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «كان إبراهيم من أغير الناس وإنه من غيرته جعل لإسحاق مشربة (٤) فوق بيته يفتح إلى غير بيته الذي هو فيه» [١٥١٠].
أبو عبد الله هو الحكم بن عبد الله.
أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، نا محمّد بن إسحاق الصغاني ، نا ابن أبي مريم ، نا ابن لهيعة ، عن جعفر بن ربيعة ، عن أبي فراس أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «صام نوح الدّهر إلّا يوم الفطر والأضحى ، وصام داود نصف
__________________
(١) كذا بالأصل ، وفي ابن عدي : «أبو أمية يعلى» وفي التهذيب : أبو يعلى أمية.
(٢) في ابن عدي : أوحى الله عزوجل.
(٣) ابن عدي : ولن.
(٤) المشربة : الغرفة (اللسان : شرب).