في المعنى إرادة وكراهية. قال أبو نواس لما مات الرشيد وقام الأمين يعزي الفضل بن الرّبيع (١) :

أخبرنا أبو العز بن كادش العكبري ـ فيما ناولني وقرأ عليّ إسناده ، وقال : اروه عني ـ أنا محمّد بن الحسن الجازري (٤) ، أنا المعافى بن زكريا ، نا الحسين بن إسماعيل المحاملي ، نا عبد الله بن أبي سعد ، حدّثني محمّد بن علي بن حمزة (٥) الهاشمي ، حدّثني علي بن إبراهيم بن حسن ، أخبرني موسى بن عبد الملك قال : جاء أبو العتاهية يريد الدخول على أحمد بن يوسف فمنعه الحاجب فكتب إليه :

قال : فقلت له : لا تتعرّض له واسكته عنك ، فوجّه إليه بخمسة آلاف درهم.

قال علي بن إبراهيم فأعلمت ذلك علي بن جبلة فقال : بئس ما صنع ، كان ينبغي له أن يقول له :

فيشيّد باسمه (٦).

أخبرنا أبو بكر بن المزرفي ، أنا أبو منصور محمّد بن محمّد العكبري ، أنا أحمد بن محمّد بن الصّلت ، نا أبو الفرج الأصبهاني (٧) ، حدّثني جعفر بن قدامة ،

__________________

(١) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص ٥٨١ ، وابن العديم ٣ / ١٢٧٤ وتاريخ بغداد ٥ / ٢١٧.

(٢) في الديوان : مساو.

(٣) الديوان والمصادر : وفي.

(٤) بالأصل : «محمد بن الحسين الجارودي» والمثبت عن ابن العديم ٣ / ١٢٧٢ والأنساب (الجازري) وهذه النسبة إلى جازرة وهي قرية من أعمال نهروان بالعراق. وسماها ياقوت : جازر.

(٥) ابن العديم : ابن أبي حمزة.

(٦) الخبر في بغية الطلب ٣ / ١٢٧٢.

(٧) الخبر في الإماء الشواعر للأصفهاني ص ٨١ وفيه أن نسيم جارية ابن خضر.