الحسن بن جوصا ، وأبو عوانة الإسفرايني ، وأبو بكر محمّد بن هارون الروياني ، وأحمد بن موسى بن مجاهد المقرئ ، وأبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن عرفة نفطويه ، ومحمد بن مخلد ، ومحمّد بن أحمد الحكيمي.

أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن عمر العمري ، أنا عبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد بن أبي سريج ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا أحمد بن يوسف التغلبي ، نا هشام بن عمّار ، نا عمر بن المغيرة ، نا داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن الحارث الهمداني ، عن علي قال : لعن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم آكل الرّبا ، وموكله وكاتبه ، والواشمة والمستوشمة (١) ، والمستحلّ (٢) والمستحلّ له ، ومانع الصّدقة [١٤٢٨].

أخبرناه عاليا أبو العز بن كادش ، أنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري ، أنا علي بن عمر بن محمّد السكري ، نا محمّد بن محمّد الباغندي ، نا هشام بن عمّار ، نا عمر بن المغيرة المصّيصي ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن الحارث الأعور ، عن علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لعن آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه» [١٤٢٩].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور وأبو القاسم بن البسري قالا : نا أبو طاهر المخلّص ، نا أبو محمّد عبيد الله بن عبد الرّحمن بن محمّد بن عيسى السكري ، نا أبو عبد الله أحمد بن يوسف بن خالد التغلبي ، نا صفوان بن صالح ، نا الوليد ـ هو ابن مسلم ـ نا عنبسة بن عبد الرّحمن ، عن خلّاد بن كلاب أنه سمع أنس بن مالك يقول : قال (٣) رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن الله أكرم أمّتي بالولاية» (٤) [١٤٣٠].

__________________

(١) النهاية وشم : وفيها ويروى : الموتشمة ، والوشم : أن يغرز الجلد بإبرة ، ثم يحشى بكحل أو نيل فيزرق أثره أو يخضرّ ، والموتشمة والمستوشمة التي يفعل بها ذلك.

(٢) في النهاية : «لعن الله المحلل والمحلل له» وفي رواية : «المحلّ والمحل له» والمعنى هو أن يطلّق الرجل امرأته ثلاثا فيتزوجها رجل آخر شريطة أن يطلّقها بعد وطئها لتحلّ لزوجها الأول.

(٣) بالأصل : يقول : قال : قال.

(٤) على هامش الأصل : بالألوية.