ذكرت القراطيس](١) يثنى بعضها على (٢) بعض.
أخبرناه أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي ، أنبأنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن إسماعيل الفضيلي ، أنبأنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن عبد الله ، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن الحسن الخزاعي (٣) ، أنبأنا الهيثم بن كليب ، أنا أحمد بن يونس البصري ، أنبأنا سليمان بن داود ، أنبأنا شيبان أبو معاوية (٤) ، عن جابر ، عن أبي صالح ، عن أم هاني قالت : كنت إذا نظرت إلى بطن رسول الله صلىاللهعليهوسلم نظرت إليه كأنه القراطيس المدرجة.
أخبرنا أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله المضري بحويان (٥) ، أنبأنا عثمان بن محمد بن عبيد الله المحمي (٦) ، أنبأنا عبد الرّحمن بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنبأنا عبد الله بن محمّد بن الحسن ، أنبأنا محمّد بن إسماعيل البخاري ، أنبأنا إبراهيم بن المنذر [حدثني](٧) عبد الله بن موسى ، عن أسامة بن زيد مولى الليثيين (٨) عن أبي عبيدة بن محمد بن عمّار بن ياسر ، قال : قلت للرّبيع بنت معوذ بن عفراء (٩) : صفي لي رسول الله صلىاللهعليهوسلم قالت : يا بني لو رأيته لرأيت الشمس طالعة.
__________________
(١) ما بين معكوفتين زيادة عن خع.
(٢) في خع : «بعضها بعضا» بدل «بعضها على بعض».
(٣) كذا وردت العبارة بالأصل وخع ، والذي في ترجمة أبو القاسم الخزاعي في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٠٠ آخر أصحابه موتا أحمد بن محمد الخليلي ، ونبه محقق المطبوعة السيرة ١ / ٢٦٧ إلى ما جاء هنا وصوّب عبارته نقلا عن مطبوعة ابن عساكر (عاصم ـ عائذ) : أنبأنا أبو القاسم أحمد بن محمد الخليلي أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن الحسن الخزاعي.
(٤) بالأصل وخع : «أنبأنا أبو شيبان أنبأنا معاوية» والصواب ما أثبت ، انظر ترجمة شيبان بن عبد الرحمن النحوي أبو معاوية التميمي البصري في سير أعلام النبلاء ٧ / ٤٠٦.
(٥) لم أعثر عليها.
(٦) في الأصل «الحمحي» وفي خع : «الحمحم» والمثبت عن سير أعلام النبلاء (ترجمته ١٨ / ٥٧٩).
(٧) الزيادة عن خع ، سقطت اللفظة من الأصل.
(٨) بالأصل وخع : اللتين. والصواب ما أثبت.
(٩) بالأصل وخع : «لربيع بن مسعود بن عفر» والصواب عن تقريب التهذيب وفيه : الربيع بالتصغير والتثقيل بنت معوّذ بن عفراء الأنصارية النجارية من صغار الصحابة.