[كذا (١) قال وقد أسقط البخاري وشيخه من إسناده.
أخبرناه أبو منصور محمّد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون (٢) وأبو الحسن علي بن الحسن ، قال : أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) ، أنبأنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور ، أخبرني أحمد بن علي بن عبد العزيز الجرجاني ، حدثني داود بن سليمان بن خزيمة البخاري ، أنبأنا محمّد بن إسماعيل البخاري ، أنبأنا عمرو بن محمّد ، أنبأنا [أبو](٤) عبيدة معمر بن المثنّى التيمي (٥) أنبأنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كنت قاعدة أغزل ، والنبي صلىاللهعليهوسلم يخصف نعله ، فجعل جبينه يعرق ، وجعل عرقه يتولد نورا ، فبهتّ ، فنظر إليّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال : «ما لك يا عائشة بهتّ؟» قلت : جعل جبينك يعرق ، وجعل عرقك يتولد نورا ولو رآك أبو كبير (٦) الهذلي لعلم أنك أحق بشعره ، قال : «وما يقول أبو كبير الهذلي؟» قالت : قلت : يقول :
ومبرّأ من كل غبّر حيضة |
|
وفساد مرضعة وداء مغيل (٧) |
فإذا نظرت (٨) إلى أسرة وجهه |
|
برقت كبرق العارض [المتهلل] |
قالت : فقام النبي صلىاللهعليهوسلم وقبّل بين عيني وقال : «جزاك الله يا عائشة عني خيرا ما سررت مني كسروري منك» الصواب : لشيء [٧٠٣].
وقد روي عن البخاري من وجه آخر.
أخبرناه أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ ، أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد بن محمد بن مسرور الزاهد.
__________________
(١) من هنا إلى نهاية الحديث سقط من الأصل واستدرك عن خع.
(٢) في خع : جيرون والصواب عما سبق من أسانيد.
(٣) الخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ٢٥٢ ـ ٢٥٣ في ترجمة أبي عبيدة معمر بن المثنى.
(٤) سقطت من خع واستدركت عن تاريخ بغداد.
(٥) عن تاريخ بغداد وفي خع : التميمي.
(٦) في خع : «أبو كثير» تحريف.
(٧) في خع : «وميزا من كل عير حيضة ... وذا مغيل» وما أثبت عن شرح أشعار الهذليين وتاريخ بغداد ، وقد مرّ البيت.
(٨) في خع : «نظرة» والصواب عن شرح أشعار الهذليين.