الصفحه ٣٠ : أبّن
ولدك زائراً في ضمان الله؟ ويكون من أتاه بمنزلة من حج البيت واعتمر؟ ولم يخل من
الرحمه طرفة عين
الصفحه ٣١ : ، فإدا رأيت اخاك وحيداً فريداً شمّيه في نحره ، وقبّليه في صدره ، فإن
نحره موضع سيف ابن ذي الجوشن وإنّ
الصفحه ٣٢ :
(عاشوري)
مني
الوالدة يحسين يبني
ويمن
ريت ذبّاحك ذبحني
أسعدني
على ابني
الصفحه ٣٦ :
فصاحت ابنة الصادق عليهالسلام : واجداه واحسيناه (٣).
وهكذا ساير أهل البيت عليهمالسلام ولا زالوا
الصفحه ٥٩ : ، فرجع الى المدينه وقد بلغه ما فعل الحسين عليهالسلام سرَّ سروراً عظيما ،
حيث انها لم تصل الى ليزيد ابن
الصفحه ٧٠ : : ٤ / ٣٣٨ ، وتاريخ اليعقوبي : ٢ / ٢٢٩ ، وتاريخ
الخميس : ٢ / ٢٩٧ ، وتاريخ ابن خلدون : ٣ / ١٩ ، والكامل في
الصفحه ٧٦ : معاوية كتاب مروان عرف أنّ ذلك من قبله ، فعزله واستعمل سعيد ابن العاص
الصفحه ٨٢ :
، وفرقة بالحجارة ؛ فأنفذ ابن سعد ما أشار عليه شبث بن ربيعي ، ونادا منادى العسكر
: افترقوا عليه اربعة فرق
الصفحه ٨٥ : بهامش
الإصابة ، وطبقات ابن سعد
(١) إثبات الوصية
للمسعودي : ١٦٦ ، ومدينة المعاجز للبحراني :
الصفحه ٨٧ :
المطلب السادس عشر
في
هيئة سفر الحسين عليهالسلام إلى العراق
لا يعذر الله ابن أحمد أن يرى
الصفحه ٩٢ : ء الجليلات القدر العظيمات الشأن ، وكيف
لا تكون كذلك وهي إبنة أبي طالب شيخ الاباطح ، وأخت علي أمير المؤمنين
الصفحه ٩٣ : : إنصرف يا عبد الله إني ابنة
عمّ محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم
، واخت علي عليهالسلام
؛ فلم يلتفت إليها
الصفحه ٩٥ : . فقال جعدة : أمّا حبّي لخالي فوالله لو كان لك خال مثله لنسيت
أباك ، وأما ابن أبي سلمة فلم يصب أعظم من
الصفحه ١١٢ : في موضعه إبنه يزيد [شارب الخمور والضارب بالطنبور] ، وهذا
الحسين بن علي عليهالسلام
قد خالفه وجاء الى
الصفحه ١١٥ : اربعة فرق كما أشار شبث بن ربعي على ابن سعد ، وهؤلاء ايضاً كلهم هجموا
على خدره وانتهبوا ثقله واحرقوا خيمه