الصفحه ٢٠٠ : الصبح ، والعصل ـ بفتح الصاد ـ : الاعوجاج
يصعب تقويمه ، ووعث الطريق : تعسر المشى فيه ، وبابه قرب وتعب
الصفحه ٢٥٦ : ، بأبى أنت وأمّى ، اذكرنا
عند ربّك ، واجعلنا من بالك
٢٣١ ـ ومن كلام له عليه
السّلام
اقتص فيه ذكر ما
الصفحه ١٧١ : شعثا غبرا له ، قد
__________________
(١) دمثة : لينة
يصعب السير فيها والاستنبات منها ، وتقول : دمث
الصفحه ١٩٣ : ، فاستفتحوه ،
واستنجحوه (٤) ، واطلبوا إليه واستمنحوه
، فما قطعكم عنه حجاب ، ولا أغلق عنكم دونه باب ، وإنّه
الصفحه ٢٣٩ : السّكينة ، وفتحت لهم أبواب السّماء ، وأعدّت لهم مقاعد الكرامات ، فى مقام
اطّلع اللّه عليهم فيه فرضى سعيهم
الصفحه ٢٥١ : يجزع ، فعليكم بالجدّ والاجتهاد ، والتّأهّب والاستعداد ، والتّزوّد
فى منزل الزّاد ، ولا تغرّنّكم الحياة
الصفحه ٢٥٧ : خطبة له عليه
السّلام
فاعلموا وأنتم فى نفس البقاء (١) ، والصّحف منشورة ، والتّوبة مبسوطة ،
والمدبر
الصفحه ١٣٣ : (١) ، وجعل لكلّ شىء قدرا ، ولكلّ قدر أجلا
، ولكلّ أجل كتابا.
منها : [فى ذكر القرآن] : فالقرآن آمر
زاجر
الصفحه ١٣٧ : يا أثرم (٢)
فو اللّه لقد ظهر الحقّ فكنت فيه ضئيلا شخصك ، خفيّا صوتك ، حتّى إذا نعر الباطل
نجمت نجوم
الصفحه ٨٤ :
إلى قدر معلوم ، وأجل
مقسوم ، تمور فى بطن أمّك جنينا : لا تحير دعاء ، ولا تسمع نداء ، ثمّ أخرجت من
الصفحه ١٠٥ : ، فإنّها
خير ما تواصى العباد به ، وخير عواقب الأمور عند اللّه ، وقد فتح باب الحرب بينكم
وبين أهل القبلة
الصفحه ٢٥٥ : اللّه
عليه وآله وتجهيزه بأبى أنت وأمّى [يا رسول اللّه] لقد انقطع بموتك ما لم ينقطع
بموت غيرك من النّبوّة
الصفحه ١٠٢ : » : بيان للمانع والغائر ، والحفاظ.
الوفاء ورعاية الذمم
(٣) قيل : قال على
عليه السلام هذا الكلام يوم
الصفحه ١٣٠ : لا يفنى ، ما ضرّ إخواننا الّذين سفكت دماؤهم وهم
بصفّين أن لا يكونوا اليوم أحياء يسيغون الغصص
الصفحه ٢٠٩ : المرتقى
(٣) ملاحظ المنية : منبعث
نظرها ، ودانية : قريبة ، ويروى «دائبة» أى : جادة ، وبابه قطع ، ونشبت