الصفحه ١٥٧ : على اللّه ، فإنّ التّقوى فى اليوم الحرز والجنّة ، وفى غد الطّريق إلى الجنّة
: مسلكها واضح ، وسالكها
الصفحه ١٨٢ : ، ليله ونهاره ، ولقد كنت أتّبعه اتّباع الفصيل أثر أمّه (٣) يرفع لى فى كلّ يوم من أخلاقه علما ، ويأمرنى
الصفحه ٩٥ :
كجفاة الجاهليّة : لا فى الدّين يتفقّهون ، ولا عن اللّه يعقلون ، كقيض بيض فى
أداح (٢) : يكون
كسرها وزرا
الصفحه ٨٠ :
آخرين ، والحكم
اللّه والمعود إليه يوم القيامة.
ودع عنك نهبا صيح فى حجراته (١) وهلمّ الخطب فى ابن
الصفحه ٣٩ : أفضلها (٢)
وإنّ محدثاتها شرارها.
١٤٢ ـ ومن كلام له عليه
السّلام
لعمر بن الخطاب ، وقد استشاره فى غزو
الصفحه ١١٢ :
واستدلّوه على ربّكم
، واستنصحوه على أنفسكم ، واتّهموا عليه آراءكم (١) ، واستغشّوا فيه أهواءكم
الصفحه ١٢١ :
لعظمته (١) ، وتجب القلوب من مخافته.
١٧٥ ـ ومن خطبة له عليه
السّلام
فى ذم أصحابه
أحمد اللّه
الصفحه ٢٤٩ : بحقّه ، رحل وتركهم فى طرق متشعّبة (٢) : لا يهتدى فيها الضّالّ ، ولا يستيقن
المهتدى
٢٢٤ ـ ومن كلام له
الصفحه ١٣ : أقدام النّعام.
قال الشريف : يومىء بذلك إلى صاحب
الزنج. ثم قال عليه السّلام : ويل لسكككم العامرة
الصفحه ١١٣ : منها ، ولا تبتدعوا فيها ، ولا تخالفوا عنها ،
فإنّ أهل المروق منقطع بهم عند اللّه يوم القيامة ، ثمّ
الصفحه ٢٠٦ : العباد مقترفون فى ليلهم ونهارهم (٢) لطف به خبرا ، وأحاط به علما ، أعضاؤكم
شهوده ، وجوارحكم جنوده
الصفحه ٥٢ :
اليقين ، تهرب منها
الأكياس (١)
، وتدبّرها الأرجاس (٢)
، مرعاد مبراق ، كاشفه عن ساق ، تقطع فيها
الصفحه ٤٤ :
١٤٤ ـ ومن كلام له عليه
السّلام
[فى ذكر أهل البصرة]
كلّ واحد منهما يرجو الأمر له ، ويعطفه
عليه
الصفحه ٢٦١ : ، وممهلكم فى مضمار محدود
(٣) لتتنازعوا
سبقه. فشدّوا عقد المآزر (٤) واطووا فضول الخواصر [و]
لا تجتمع
الصفحه ٢٣٤ : سمّجها (٤) وسهّل
طرق الآفة
__________________
(١) كلح ـ من باب
خضع ـ كلوحا : تكشر فى عبوس ، والنواضر