الصفحه ٩٩ : (٥) ، إلاّ ما حفظ اللّه
منها ، وإنّ فى سلطان اللّه عصمة لأمركم فأعطوه طاعتكم غير ملوّمة ولا مستكره بها
الصفحه ١٠٦ :
ألا وإنّ هذه
الدّنيا الّتى أصبحتم تتمنّونها وترغبون فيها ، وأصبحت تغضبكم وترضيكم ، ليست
بداركم ولا
الصفحه ١٢٧ :
السّفع المتجاورات ،
وما يتجلجل به الرّعد فى أفق السّماء ، وما تلاشت عنه بروق الغمام ، وما تسقط من
الصفحه ١٢٨ :
وجنود الملائكة
المقرّبين فى حجرات القدس مرجحنّين (١)
متولّهة عقولهم أن يحدّوا أحسن الخالقين
الصفحه ١٦٢ : . ألا ترون كيف صغّره اللّه بتكبّره؟ ووضعه اللّه
بترفّعه؟ فجعله فى الدّنيا مدحورا ، وأعدّ له فى الآخرة
الصفحه ١٦٩ : سبحانه جعل رسله أولى قوّة
فى عزائمهم وضعفة فيما ترى الأعين من حالاتهم ، مع قناعة تملأ القلوب والعيون غنى
الصفحه ١٨٠ :
فيما عقد بينهم من
حبل هذه الألفة : الّتى ينتقلون فى ظلّها ، ويأوون إلى كنفها ـ بنعمة لا يعرف أحد
الصفحه ٢٠٣ :
__________________
(١) بحبوحة المكان ـ
بضم الباءين ـ : وسطه
(٢) الرياض : جمع
روضة ، وهى مستنقع الماء فى رمل أو عشب ، والغدران
الصفحه ٢١٤ :
٢٠٥ ـ ومن كلام له عليه
السّلام
وقد سأله سائل عن أحاديث البدع ، وعما
فى أيدى الناس
من اختلاف
الصفحه ٢١٥ : من رسول اللّه شيئا لم يحفظه على وجهه ، فوهم فيه (٢) ولم يتعمّد كذبا ، فهو فى يديه ويرويه
ويعمل به
الصفحه ٢٢١ :
لكم عند كلّ طاعة
عونا من اللّه : يقول على الألسنة ، ويثبّت الأفئدة ، [فيه] كفاء لمكتف (١) وشفا
الصفحه ٢٢٤ : ،
ولعدله فى كلّ ما جرت عليه صروف قضائه ، ولكنّه جعل حقّه على العباد أن يطيعوه وجعل
جزاءهم عليه مضاعفة
الصفحه ٢٤٠ :
(٢) بل من مرضه يبل
ـ كقل يقل ـ بلولا : حسنت حاله بعد هزال
(٣) ضحا ضحوا : برز
فى الشمس ، وفى المختار
الصفحه ٢٤٧ : وما اتسع أمامها ، وبناء الفناء بالخراب تمثيل لما يتخيله الفكر فى ديار
الموتى من الفناء الدائم إلى
الصفحه ٢٤٨ : عليك ، تشاهدهم
فى سرائرهم ، وتطّلع عليهم فى ضمائرهم ، وتعلم مبلغ بصائرهم ، فأسرارهم لك مكشوفة
، وقلوبهم