الصفحه ٢٨٣ : المؤلفون من المنطقيين والاصوليين. وذكره ـ فيما أرى ـ لازم ،
نظرا الى أن الناس المجتمعين كثيرا ما يخطئون في
الصفحه ٢٩٢ : المدرکات
__________________
١ ـ راجع عن توضيح
هذا البحث كتاب (اصول الفقه) للمولف في مبحث الملازمات
الصفحه ٣٢٥ : کتب أصول
الفقة المتأخرة وقع فيها تفسير الذاتي الذي هو في باب موضوع العلم المقابل له الغريب
بمعني
الصفحه ٣٢٨ : کانت أن يبحث عن صناعة الجدل وقوانينها وأصولها. والمتکفل بذلک
هذا الفن الذي عني به متقدموا الفلاسفة من
الصفحه ٣٣٢ : هذه الطريقة حسبما
تقتضيه القوانين والاصول الموضوعة فيها.
ونحن يمکننا ان نتوسع في دائرة هذه الصناعة
الصفحه ٣٣٣ : اصول صناعة الجدل وقواعدها فلا ضير في دخولها في هذه
الصناعة وشمول بعض قواعدها وآدابها لها
الصفحه ٣٣٩ : .
وهناک أصول وقواعد قد يرجع اليها لمعرفة
المشترک اللفظي وتمييزه عن المشترالمعنوي ولمعرفة باقي أحوال اللفظ
الصفحه ٣٨١ : والاحسان والشجاعة والعفة
والکرم والمروة والهمة والحلم واصالة الرأي. وهذه أصول الفضائل ويتبعها مما يدخل
الصفحه ٣٨٥ : فيه ال يستغني عن معرفة القوانين العسکرية والعلوم الحربية واصول تنظيم الجيوش
وقيادتها مع الاطلاع على
الصفحه ٤١٦ :
العالم القدير فيجهد نفسه في تحصيل أصول المغالطة وقواعدها لتکون له ملکة ذلک والقدرة
على المصاولة الخادعة
الصفحه ٤١٧ : معرفة مواضع الغلط بتعلم القوانين والاصول في هذه الصناعة فان لهم بمواهبهم
الشخصية الکفاية وان کان لا تخلو
الصفحه ٤٤٥ : ................................................................... ١٠٤
فائدتها.................................................................... ١٠٤
اصول القسمة
الصفحه ٤٥٢ : ـ صناعة
الجدل)
المبحث الاول ـ
القواعد والاصول
١ ـ مصطلحات هذه
الصناعه
الصفحه ٤٥٣ : ـ الاصول
والقواعد
١ ـ وجه الحاجة الى
الخطابة............................................... ٣٦٣
الصفحه ٣٦ : على القلم فجئته بالدواة
وحدها لعاتبك على ذلك محتجاً بأن طلب الدواة كاف في الدلالة على طلب القلم. وتسمى