الصفحه ٤٠ : الموضوع له من دون أن يبلغ حد الوضع في المعنى الثاني
فيسمى (حقيقة) في
المعنى الأول ، و(مجازاً)
في الثاني
الصفحه ١٠٦ : علم
الصرف فانه يصح له مثل هذا التقسيم لانتفاعه به في غرضه من تصريف الکلمة.
ولذا لم نقسم نحن
الصفحه ٢٦٥ : هو : «اثبات
الحکم في جزئي لثبوته في جزئي آخر مشابه له».
و(التمثيل) هو
المسمي في عرف الفقها
الصفحه ٣٤٠ :
ويتخيل کل منهما ان المقصود لهما معني واحد هو موضع الخلاف بينهما. ومن له خبرة في
أحوال اللفظ يستطيع ان
الصفحه ٤٠٥ :
لذيذة قد أقبل على أکلها فقيل له : انه وقع فيها بعض ما تعافه النفس کالخنفساء مثلا
أو شبهت له ببعض
الصفحه ٣٥٣ : للسائل ان يمهد له
بتکثير الاسئلة عما لا جدوي له في مقصوده حتي اذا الستنفذ غاية جهده قد يتسرب اليه
الملل
الصفحه ٣٣٠ : الايجاب والسلب في المسألة. وحينئذ بعد الفحص عن حال کل منهما
والتأمل فيهما قد يلوح الحق له فيميز أنه في أي
الصفحه ١٢ :
رأس المال لجميع العلوم
التي يحصل عليها الإنسان ، ويشاركه فيه سائر الحيوانات التي لها جميع هذه
الصفحه ٣٨٤ : اختيارهم من الخيرات والشرور او ما له مساس باختيارهم
وان کان في نفسه خارجا عن اختيارهم.
وهذا الثاني کالارض
الصفحه ٣٨٦ :
وسمعنا رئيس دولة أو
مرشد قطر أو مرجعا دينيا لفرقة بينما هو في القمة من عظمته اذا به يهوي بين عشية
الصفحه ٣٥٢ :
نفس المقدمة المطلوبة
له. والسر في ذلک ان المجيب حينئذ يکون في مبدأ قوته وانتباهه فقد يتنبه الى
الصفحه ٣٥٤ : يستغل ذلک للتأثير فيها والمفروض
ان الغرض الاصيل من الجدل التغلب على الخصم امام الجمهور. وينبغي له أن
الصفحه ٣٩ :
تقسيمات الألفاظ
للفظ المستعمل بما له من المعنى عدة تقسيمات
عامة لا تختص بلغة دون أخرى ، وهي أهم
الصفحه ١٦٢ : المستوي وعکس النقيض وملحقاتها. وتسمي (احکام القضايا).
ونحن نشرع ان شاء الله تعالي في هذه المباحث على هذا
الصفحه ٣٣٨ : يبدو لأول وهلة. بل يحتاج الى مران طويل حتي تحصل له الملکة شأن
کل ملکة في کل صناعة. ولهذا المران موارد