الصفحه ٤٣٢ : والأوثان
وأخ الرسول وصنوه ووصيّه
ونديده في الفضل والإحسان
ما من نبيّ
الصفحه ١٧٧ : لعنه رسول الله فإنّه لا ينكر منه أن
يدعو إلى بيعة يزيد ، ثمّ قال : إليك عنّي يا عدوّ الله فإنّا أهل بيت
الصفحه ٣٨٥ : بأجمعهم : نحن كلّنا
يا ابن رسول الله سامعون مطيعون ، حافظون لذمامكم (٣) ، غير زاهدين فيك ، ولا راغبين عنك
الصفحه ٦٦ : هذا المقام؟ ألا تجيبون إمامكم وابن بنت نبيّكم؟ أين خطباء
مضر؟ أين المتبلغون الخوّاضون (٥)
من أهل مصر
الصفحه ٨٠ : عامر بن كريز ، وهي اُمّ خالد بنت أبي جندل بن سهيل بن عمرو ،
وكانت من الجمال والحسن في الغاية القصوى
الصفحه ٩٦ : وطئها لسقط عنه
الحدّ ولحق به الولد.
وكذلك قوله في الاخت والبنت وسائر
المحرّمات ويزعم أن هذا نكاح شبهة
الصفحه ٩٧ : طلق ، والجمع بين الاُم والبنت غير
محظور.
فاقيم هؤلاء الفجور وكل منكر فيما بينهم
واستحلّوه ، ولم
الصفحه ١٥٧ :
أبكي لخطبهـم بدل الدموع دمـاً
كأنّني لعظيــم الـحزن مـقلاة
إذا ذكرت ابن بنت
الصفحه ٢٠٨ : ء بن خارجة الفزاري وعمرو بن الحجّاج ، وكانت رويحة بنت عمرو تحت هانىء
، فقال ابن زياد : خبّروني ما الّذي
الصفحه ٣٣٤ : .
قال : تقدّم عليّ بن الحسين عليهالسلام ، واُمّه ليلى بنت أبي مرّة بن عروة بن
مسعود الثقفي ، وهو يومئذ
الصفحه ٣٥٢ : هؤلاء الأربعة صلّوا مع الحسين عليهالسلام وكانت اُمّهم اُمّ البنين بنت
____________
١ ـ في البحار
الصفحه ٣٥٣ : ، وعبد الله ، والقاسم ؛ وقيل
:
____________
١ ـ كذا في مقاتل
الطالبيّين ، وفي الأصل : بنت حزام بن
الصفحه ٥٠٤ : أقول :
تالله إن كانت اُميّة قد أتت
قتل ابن بنت نبيّها مظلوما
فلقد
الصفحه ٤٨ :
وقال معاوية يوماً للحسن عليهالسلام : أنا خير منك.
قال : كيف ذاك : يا ابن هند؟
قال : لأن
الصفحه ٢٧٣ :
صلوات الله عليه
وأصحابه ، وجعل الطرمّاح يرتجز [ ويقول ] (١)
:
يا ناقتي لا تجزعي (٢) من زجر