بن عقيل ، وقال له : غداً يأتيني هذا الفاسق عائداً ، وإنّي اُشاغله بالكلام فاخرج عليه واقتله ، واجلس في قصر الامارة ، وإن أنا عشت فسأكفيك أمر البصرة ، ثمّ جاء ابن زياد حين أصبح عائداً شريك فجعل يسأله ، فهمَّ مسلم بن عقيل أن يخرج عليه فيقتله ، فمنعه هانىء عن الخروج ، وقال : في داري نسوة وصبية وإنّي لا آمن الحدثان ، وجعل شريك يقول :

فقال ابن زياد : ما يقول الشيخ؟

فقيل : إنّه مُبَرْسَمٌ (٢) ، فوقع في قلب ابن زياد أمر ، فركب من فوره ورجع إلى القصر ، وخرج مسلم بن عقيل إلى شريك من داخل البيت ، فقال : ما منعك من الخروج إلى الفاسق وقد أمرتك بقتله؟ فقال : [ منعنى من ذلك ] (٣) حديث سمعته من عمّي عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام قال : لا إيمان لمن قتل بالغدر مسلماً (٤) ، فلم اُحبّ أن أقتله به في منزل هذا الرجل.

فقال شريك : أمّا لو قتلته قتلت فاسقاً فاجراً منافقاً كافراً.

__________________

١ ـ البيت الثاني في المقتل هكذا :

وأمّا في « ح » فقد ورد هذان البيتان :

٢ ـ البرسام : علّة معروفة.

٣ ـ من المقتل.

٤ ـ في المقتل : الايمان قيد الفتك.