البحث في الأذان بين الإصالة والتحريف
٩١/٣١ الصفحه ٣٨٥ : منه كلّ مبلغ ؛ لأنّه وأهل بيته
وسائر أعماله من النيل وتلك الولاية كلّهم شيعة ، فقُطعت في أعماله خطبةُ
الصفحه ٣٨٧ : هـ) كانت الفتنة ببغداد بين السنة والشيعة ، واعادت الشيعة الأذان «بحيّ
على خير العمل» ، وكتبوا على
الصفحه ٤٠٤ : من الأذان قولهم «حيّ على خير العمل ، محمّد
وعليّ خير البشر» وكانت أول وصمة دخلت على الشيعة والدولة
الصفحه ٤٠٩ : كان قبلنا فزادوا على الحجرة
الشريفة مقصورة كبيرة ... وكانت بدعة وضلالة يصلي فيها الشيعة ... ولقد كنت
الصفحه ٤١٦ : سطوة الظالمين ـ ومع كلّ ذلك العسف ترى الصمود الشيعي في جانب آخر ، لذلك
راح أتباع الحَذْفِ بعد أن لمسوا
الصفحه ١١ :
وكَبيان ما قاله أهل
السنّة والجماعة بمذاهبهم الأربعة ، والشيعة ـ بفرقها الثلاث ـ في بدء الأذان
الصفحه ٢٣ :
وأيّهما البدعي إذاً؟
وما هو حكم الشهادة الثالثة التي تقول
بها الشيعة الإمامية «أشهدُ أنّ عليّاً
الصفحه ٢٦ : الشيعة ٥ :
٤٣٩ ح ٧٠٢٨ عن عيون أخبار الرضا عليهالسلام
٢ : ٢٣٨.
الصفحه ٤٢ : ص ١٠٦ المطبوع في (ميراث
حديث شيعه) دفتر دهم وكذا راب الصدع ١ : ١٩٦. وقد مرّ عليك قبل قليل في صفحة ٣٧ ما
الصفحه ٤٣ : . وفي الايضاح للقاضي نعمان المطبوع في (ميراث دين شيعه)
دفتر دهم ص ١٠٥ : في الكتب الجعفرية من رواية أبي
الصفحه ٤٤ : المتوفى ٣٦٣ ص ١٠٦ والمطبوع في (ميراث
حديث شيعه) دفتر دهم.
الصفحه ٤٩ :
__________________
(١) الكافي ٨ : ١٢٠ /
٩٣ وعنه في بحار الأنوار ٨١ : ١٣٦ ، وسائل الشيعة ٥ : ٤١٤ ، الاحتجاج ٢ : ٦٠.
(٢) في
الصفحه ٥٢ : الأنوار ٨ : ٣٥٤.
(٤) وسائل الشيعة ٥ :
٣٧٠/٦٨١٦.
الصفحه ٥٩ : بتشريع الأذان في الإسراء والمعراج ، ممّا لم ينفرد به الإماميّة
الاثنا عشريّة ، وإنّما قالت به الشيعة
الصفحه ٧١ : يقولون بعدم توقيفيّة الأذان بالنحو الذي تقوله الشيعة ، إذ العامة
يستدلون على شرعيّة الأذان بمنام عبدالله