ابن عربي سنّيّ متعصّب

Name: ابن عربي سنّيّ متعصّب
Availability: InStock
Author: /author/السيد جعفر مرتضى العاملي

٧١/١

٥ / ١

الصفحه ٩١ : إن إثبات ذلك يتوقف على اكتشاف وتحديد هوية ومذهب ، وتوجهات من تولى تحريف ذلك الكتاب ، ليمكن معرفة

الصفحه ٤٨ : قوله : إن كتاب الفتوحات لم يتضمن شيئاً يوافق أصول السنة .. لا يفيد في إثبات تشيعه. بل المفيد هو إثبات

الصفحه ٧٤ : في كتابه : «عنقا مغرب ، في ختم الأولياء ، وشمس المغرب» عن الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

الصفحه ٥ : .. فإن الذي دعانا إلى تأليف هذا الكتاب هو أنه قد وردتنا أسئلة عديدة عن حقيقة ما يقال عن تشيُّع محيي الدين

الصفحه ٩٠ : أنه يوضح لنا توجهات ابن عربي ، وعقائده ، ومذهبه ، ليس مأخوذاً من كتاب الفتوحات ، بل هو مأخوذ من كتاب

الصفحه ٩٢ : كتاب الفصوص وغيره» انتهى. وهذا معناه : أن كل ما يوافق مذهب الشيعة قد دس في كتاب الفتوحات ، وكتاب

الصفحه ١٠٩ : علماء الإسلام ليس لهم هَّم إلا حل رموز كتب ابن عربي ، خصوصاً كتاب : «فصوص الحكم» ، وأنهم قد اجتمعوا

الصفحه ٤٦ : مقامهم هناك .. ٩ ـ كتاب : دوازده إمام : إن البعض ينسب إلى ابن عربي كتاباً باسم : «دوازده إمام» أي

الصفحه ٤٩ : ثالثاً : إنه ليس صحيحاً قوله : إنه ليس في كتاب الفتوحات ما يوافق أصول أهل السنة .. والصحيح هو أن

الصفحه ٨٧ : في كتاب الفتوحات : قال الطهراني : ذكر الشعراني في «مختصر الفتوحات» ما نصه : وقد توقفت حال

الصفحه ٩٦ : قالوا : «..إن الكلب أقل سوءاً من الخنزير ، فلماذا بدَّل الكلب بالخنزير ، مع أنه إنما ينقل عن كتاب قد ذكر

الصفحه ٩٨ : احترامه وتقديره لهم .. ثالثاً : لو سلمنا أنه لا يعرفهم ، فإن كتابه هذا قد وصله عن طريق الإلهام ، وكتب

الصفحه ١٠٠ : إذا صح ما ذكره ، فكيف لم يمارس التقية في الكتاب الذي نسبوه إليه ، حول الأئمة الاثني عشر؟! .. ثالثاً

الصفحه ١٠٧ : به. ويتأكد هذا المطلوب ، ويصبح أكثر إلحاحاً بملاحظة : أن كتابه مجرد كتاب تربية روحية ، وتصوف

الصفحه ١١٧ : يتلقى معارفه من الروح الأمين : ٨ ـ ومدائحه لنفسه في كتابه : «عنقاء مغرب» ، كثيرة ، ويذكر فيه

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :السيد جعفر مرتضى العاملي