البحث في ابن عربي سنّيّ متعصّب
٦٤/١ الصفحه ٦٧ : ٢٧٣.
وراجع : حق اليقين ـ
ج ١ ـ ص ١٨١ ، ١٨٢ ، ودلائل الصدق ـ ج ٣ ـ قسم ١ ـ ص ٦٣ ـ ٧٠ ، والصراط
الصفحه ١٢١ :
أشهده الله أعيان رسله :
١٩ ـ وقال : «واعلم : أنه لما أطلعني
الحق ، وأشهدني أعيان رسله
الصفحه ٢٠٨ :
ولماذا بقي يلتزم بالعقائد التي اثبتت
الأدلة القاطعة عدم صوابيتها؟!.
عمر والحق :
٢ ـ وقال في
الصفحه ١٦٢ :
فرعون عين الحق تعالى :
١٤ ـ وقال في الفص الموسوي : «إن فرعون
عين الحق قد ظهر بهذه الصورة. وهذه
الصفحه ١٣٧ : ، في ذلك
العالم ، فما عرفوا : لأنهم في عين الجمع ، وخاطبهم الحق من عين التفرقة ، وهم ما
عرفوا عالم
الصفحه ١٥٢ : السنة هم أهل الحق :
٢٢ ـ وقال مصرحاً : بأن مذهب أهل السنة
هو المذهب الحق ، «وهو أن ينسب إلى هذه الذات
الصفحه ٣٣ :
بعد اليوم ، من
تجويز كل فضيلة في حق أبي بكر ، وعمر ، وليتوسع الناس ، وليترخصوا في هذا الأمر ما
الصفحه ٥٦ :
لاَ
تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا)
(١) .. فإنه
واقف مع صدقه ، ومحمد عليهالسلام
واقف مع الحق ، في
الصفحه ١٠٧ : .
فإن عقلاء أهل السنة إنما يغضبون إذا
تجرأ المتجرئ على أعيان مذهبهم ، من دون حق. ولا يغضبون من بيان الحق
الصفحه ١٣٦ :
وقد ابتلاه الله بأهل الإنكار عليه ، فيما
يتحقق به من الحق في سره من العلم به.
وكما أن الله ختم
الصفحه ١٦٥ : أنكر إطلاقها في جناب
الحق : من استواء ، ونزول ، ومعية ، وضحك ، وفرح ، وتبشبش ، وتعجب ، الخ
الصفحه ١٨٠ : ..
قال الله تعالى في مقابلة هذا الكلام : (وَمَا
قَدَرُواْ اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ)
(١) ..
وتزعم
اليهود
الصفحه ١٩٩ : ، الذي مشى عليه عتيق ..
فالختم نبوي المحتد ، علوي (٢) المشهد ، فلهذا جعلناه فوق الصديق ، كما
جعله الحق
الصفحه ٢٢٥ : ناصراً للدين بسيفه دونهما ، أو مجادلاً بالحق عن أهل
الحق ، بما جعل له امتيازاً عليهما أو على غيرهما من
الصفحه ٢٤١ : ) (١)
فإنه ، أي أبو بكر ، واقف مع صدقه. ومحمد عليهالسلام
واقف مع الحق ، في الحال الذي هو عليه في ذلك الوقت