الصفحه ١٧٦ :
رحمتي من بعثتك إليه ، وإن
__________________
(١) فصوص الحكم ص
١٦٣.
(٢) راجع : الفتوحات
المكية ج ١٢
الصفحه ١٨٠ : حديث
مزعوم ، مع أن الله تعالى قد حكم بتزويرهم ، وبكذبهم على الله ، بل ان نفس قوله
تعالى (وَمَا
الصفحه ١٨٦ : .
وهو الغوث أيضاً. وهو من «المقربين».
وهو سيد الجماعة في زمانه.
ومنهم من يكون ظاهر الحكم ، ويحوز
الصفحه ١٨٨ : ، فرآني وراء الختم ، لاشتراك بيني وبينه في الحكم
، فقال له السيد : هذا عديلك وابنك وخليلك» الخ
الصفحه ١٩٠ : ، فالحكم
للماضي ، وأنت بالحال في أول الشهر ، وذلك اليوم هو أوله.
وإن كنت عثماني المشهد ، أو صاحب دليل
الصفحه ٢١٤ :
..» (٣).
__________________
(١) فصوص الحكم ص ٨٦
و ٨٧ وراجع ص ١٥٩.
(٢) الفتوحات المكية
ج ١ ص ٢٥٧ تحقيق إبراهيم مدكور وعثمان يحيى
الصفحه ٢٢١ :
__________________
(١) الآية ٢٦ من
سورة النور.
(٢) فصوص الحكم ص
٢٢١
(٣) راجع : الفتوحات
المكية ج ١٠ ص ـ تحقيق إبراهيم مدكور
الصفحه ٢٢٢ :
في البيت ، فأبى الله إلا ما هو الأمر عليه ، وجهلوا حكمة الله فيه ..» (١).
لمعاوية رأي في الفقه
الصفحه ٢٥٢ : يريد ، تماماً كما حل في مكة ، فكتب الفتوحات المكية ، أو كما حل في الشام
فكتب فصوص الحكم؟!
ولماذا ـ لو
الصفحه ٢٦٦ : الحكم» بأمر النبي صلىاللهعليهوآله :................................... ١١٧
يؤلف «الفتوحات» بأمر ربه
الصفحه ٢٦٧ : :............................................................. ١٢٤
إشتراكه مع النبي صلىاللهعليهوآله في الحكم :.......................................... ١٢٤
الصفحه ٢٦٨ : :.......................................................... ١٤٤
لا يقول بالقياس ، لكنه يجيز الحكم به :...................................... ١٤٤
العمل بخبر
الصفحه ٢٦٩ : :.............................................. ١٦٣
التحسين والتقبيح شرعيان :................................................ ١٦٣
الحكمة الإلهية
الصفحه ٢٧٩ :
النبوية
٥٠ ـ المواسم والمراسم
٥١ ـ موقع ولاية الفقيه من نظرية الحكم
في الإسلام
٥٢ ـ موقف علي