البحث في أضواء على ثورة الحسين عليه السلام
٢٤٣/٧٦ الصفحه ١٠٨ :
وحَسبُ فهمي أنّه لمدى تأثير البكاء في
النفوس أوّلاً ، وفي الإعلام ثانياً ، وفي التربية ثالثاً
الصفحه ١١٧ : )
(٤) ، وهو أحد
مُبرزي أصحاب الحسين عليهالسلام
، وقال في خطبته : إنّ الله ابتلانا وإيّاكم بذريّة نبيّه محمّد
الصفحه ١٣٣ :
به عادة تمنّي
الحصول على الشهادة معهم لكي يفوز فوزاً عظيماً ، وهو أمرٌ جليل ولطيف في حدّ نفسه
إلاّ
الصفحه ١٤٤ :
لم يكن الخبر خبر
ثقة فكيف يمكننا الأخذ به؟
وقد يخطر في البال هنا : إنّ هذا الشخص
أو غيره من
الصفحه ١٤٩ : الذي كانوا فيه ، فنستطيع أن نتحدّث زيادة على ذلك في
حدود الحال الذي فهمناه من تلك الروايات.
وجوابهُ
الصفحه ١٦٦ :
شديداً ، وليس في
النفوس الهمّة الكافية لتحمّلها ، ولا شكّ أنّ الناس يُفضلّون الراحة على التورّط
في
الصفحه ١٨٨ :
المستوى
الأوّل : إنّ قوله : (ثقتي من أهل بيتي) ، لا
دلالة فيه على أنّ ثقاته عليهالسلام
منحصرون
الصفحه ١٩٧ : ، وليس من مقتضى الرحمة البدء بالهجوم ، حتّى أنّ الحسين عليهالسلام في ساحة كربلاء
العسكرية التزمَ بذلك
الصفحه ٢١٠ : جدّاً أن يكون قد احتملَ ذلك ، وإذا
تمّ لهُ الجيش لم يكن في الإدارة المعادية له في الكوفة أيّة أهميّة
الصفحه ٨ : .
وكان مِن أساتذته في هذه الكلِّيَّة بعض
الأساتذة ، مِن ذوي الاختصاصات والدراسات غير الحوزويَّة
الصفحه ٢٣ :
يطعن في أيِّ أمر ، إنَّما
يطعن في حكمة فاعله وصوابه ، ويُحاول أنْ يستدلَّ بهذا على ذلك ؛ ومِن هنا
الصفحه ٣٠ : مُشاورتهم نحو مِن الاختبار
والامتحان لهم ؛ ليرى النبي صلىاللهعليهوآله
عمليَّاً أنَّهم ناصحون له في الآرا
الصفحه ٣٦ : » (٢)
إلى غير ذلك مِن ألسنة الروايات.
في حين يوجد في بعض الروايات ما يدلُّ
على ضدِّه ، إمَّا بمضمون قول
الصفحه ٤٤ :
حَدٍّ يُستطاع القول
: إنَّ العوالم التي يعيشونها في الجنان بعد هذه الحياة ليس مِن جنس واحد ، بلْ
الصفحه ٥٩ :
رضا الله
رضانا أهل البيت
سمعنا الإمام الحسين عليهالسلام فيما سبق في
الخُطبة المرويَّة عنه أنَّه