الصفحه ٩١ : .
إلاَّ أنَّ جواب ذلك : إنَّ في مثل هذا
التفكير جَهلاً بالتاريخ الإسلامي كما وصل إلينا ؛ فإنَّ الحسين
الصفحه ٩٥ : كثيرٍ
من الأبيات كقولهم :
إن كان دينُ محمّد
لم يستقم
إلاّ بقتلي فيا
سيوف خُذيني
الصفحه ٩٦ : ) : اللهمّ تقبّل منّا هذا القربان ، أنّ قولها (منّا) ليس بصحيح ؛
لأنّه وإن كان قرباناً عظيماً إلاّ أنّه إنّما
الصفحه ٩٨ : المُحبّ ـ وإن كان حيّاً
يُرزق في هذه الدنيا وفي كلّ جيل ، إلاّ أنّ التضحية تضحيّته والعمل عمله. ويكفينا
من
الصفحه ١٠٠ : لكلّ تلك التضحيات التي قام بها الحسين عليهالسلام ، إلاّ إذا اندرجت
تحت عنوان أهمّ وأعمّ ، وهو طاعة
الصفحه ١٠٤ : العين (١). وقال آخر : ليس بيننا وبين الجنّة
إلاّ أن يميل علينا هؤلاء بأسيافهم (٢)
، وهم يَعلمون أنّهم
الصفحه ١٠٩ : عليهالسلام
، فلماذا الحُزن إن كان في غيبته حكمة إلهيّة وتسبّب لانتصاره يوم ظهوره؟ وما ذلك
إلاّ لأنّ البكا
الصفحه ١١٤ : بأشخاصهم ، بل العدوّ الحقيقي ليس إلاّ الحاكم
الأموي ، ثُمّ المأمورون الأساسيّون في الجيش : كعُبيد الله بن
الصفحه ١٢٣ : ، وبالاستقلال عنها ، وإلاّ فمن غير المحتمل حصول
الذلّة مع وجود تلك العناية ، ولا شكّ أنّ تلك العناية موجودة
الصفحه ١٢٤ :
الوجهُ
الثالث : إنّ الآية الكريمة وإن صرّحت بالذلّة ،
إلاّ أنّها لم تُصرِّح بمَن يكونون أذلاّ
الصفحه ١٢٨ :
وهذا الإعلام كان ضروريّاً للمجتمع
تماماً ، وإلاّ لذَهبت حركة الحسين عليهالسلام
في طيّ النسيان
الصفحه ١٣٠ : مستبشرين لذلك ، وهذا معنى ما سمعناهُ من قول أحدهم : ليس بيننا
وبين أن نُعانق الحور العين إلاّ أن يَميل
الصفحه ١٣٦ : إلاّ أنّه لا يُنجّزه ؛ لأنّهم لا يستحقّون ذلك.
ومحلّ الشاهد من كلّ ذلك : أنّ التمنّي
للممكن أمرٌ ممكن
الصفحه ١٤٠ : وداخلاً
ضمن النِعَم الإلهيّة على الحسين ومُحبّي الحسين عليهالسلام
، إلاّ أنّ المطلوب أخلاقيّاً هو عدم
الصفحه ١٤٢ : .
إلاّ أنّنا مع ذلك لا ينبغي أن نبالغ في
إمكان أخذ التفاصيل من هؤلاء تاريخيّاً ؛ لعدّة أمور لعلّها تندرج