البحث في بحوث في الفقه المعاصر
٢٢/١ الصفحه ٧١ :
ببطلان البيع ، وقد
ذكروا أدلَّة للبطلان ، منها :
أ ـ إن العقد باطل : لوجود الإبهام
الناشئ من
الصفحه ٧٨ : يوجب بطلان المعاملة ، وبطلانها ليس من أجل وجود زيادة في مقابل
بيع النسيئة ( الأجل ) ، بل لأن النص الخاص
الصفحه ٢١٣ : الشرط هو عبارة عن القدرة على التسليم هو : اننا
لو بنينا على أن غير القدرة على التسليم للزم « بطلان السلم
الصفحه ٢٣٩ : المحال له بضاعة السلم
التي كنتُ قد اشتريتها سابقاً ، فإذا بطل عقد السلم الاولي فلا يستحق المشتري إلاّ
الصفحه ٢٤٠ :
يستحق عليه المشتري
الاول البضاعة السليمة. وبعد ان بطل عقد السلم الثاني ، فإن المشتري الثاني لا
الصفحه ٤٠١ : القواعد
القائلة بصحة الاجارة وبطلان الاجرة لجهالتها ، فننتقل الى اجرة المثل. ويؤيده ما
ورد في كتاب دعائم
الصفحه ١٣ : : بطلان
العول والتعصيب..................................... ٣١٧
الفصـل الثـاني : موانع الارث
الصفحه ٢٦ : : بطلان
العول والتعصيب..................................... ٣١٧
الفصـل الثـاني : موانع الارث
الصفحه ٤٠ : المانع (
وهو الخط الحاكم آنذاك ) بعد قرن من الزمان الى بطلان هذا الاتجاه ! فدعوا الى
كتابة الحديث وعرفوا
الصفحه ٧٢ : الأجلين ، بينما
الروايات المتقدمة التي تنهى عن بيعين في بيع استدلوا بها على بطلان البيع ، فما
هو الحل
الصفحه ١١٩ : التقابض في المجلس
، فان لم يكن تقابض بطل البيع ، كما ان في هذا البيع يُشترَط التساوي ، فان زاد
احدهما
الصفحه ١٢٩ : صحة هذه
المعاملة أو بطلانها وحرمتها ، فقد ذهب الامامية وبعض من فقهاء الاسلام الى صحتها
، ولكن ذهب بعض
الصفحه ١٥٤ :
وهو واضح البطلان » (٢).
__________________
(١) المصدر السابق ،
ص ٦٩ ـ ٧٠ ، ( مخطوط ).
(٢) المصدر
الصفحه ١٩٠ :
لذا توثق الديون
التي على الميت بتعلقها بماله تقويةً لذمّته.
ودليل بطلان هذا القول هو : ان تعلق
الصفحه ٢٠٤ : ذاته هو سبب البطلان ولو
لم يكن هناك غرر او كان هناك غرر يسير.
لذلك نجد اجماعاً من المذاهب على أن
الشي