البحث في بحوث في الفقه المعاصر
١٤٦/١ الصفحه ١ :
واحد ، ثم تضرب
الثلاثة في الخمسة فتكون خمسة عشر ، ثم يضرب الحاصل في الاثنين فيصير ثلاثين ، يعطى
الصفحه ١٤ :
واحد ، ثم تضرب
الثلاثة في الخمسة فتكون خمسة عشر ، ثم يضرب الحاصل في الاثنين فيصير ثلاثين ، يعطى
الصفحه ٥٧ : : إنّك لعلى خلق عظيم ، ثم فوّض اليه
أمر الدين والاُمّة ليسوس عباده فقال عزّ وجلّ : وما اتاكم الرسول فخذوه
الصفحه ٣٣٩ :
السن التي فوق ذلك » إن كانت ابنة مخاض يجعلها ابنة « لبون » في السنة الثانية ثم
« حقه » ثم « جذعه » ثم
الصفحه ٣٤ : صحته تبعاً
للدليل ». ثم اخذ الرئيس في الكلام وأخذتُ في الردّ حتى تشنج الموقف ، وطلب مني
الأعضاء والخبرا
الصفحه ٥٩ : : ان الله عزّ وجلّ أدّب نبيّه على محبته ، فقال :
( وانك لعلى خلق عظيم
) ثم فوّض اليه فقال عزّ وجلّ
الصفحه ١٢٠ : معدودة فلا يجري الربا فيها اذا كانت المعاملة معاوضة.
ثم إن البنك : يجعل المستفيد ( البائع )
هو المسؤول
الصفحه ٢٨٤ : ، ثم تقوم بتحصيلها من حاملي
البطاقات ، وهذه المبادرة من شركة البطاقة لأجل ضبط التزامها مع اصحاب البضائع
الصفحه ٢٩٥ : عميله عملة محليّة
أو أن العملة المحليّة موجودة لدى حساب العميل ثم يقوم بتحويلها الى العملة
الخارجية
الصفحه ٣٣١ : ، ولا يشتروا ذا كبد رطبة ، فإن خالفت شيئاً مما أمرتك به فأنت ضامن المال
(١) ».
ثم إن من نافلة القول
الصفحه ٣٥١ : يجوز للانسان أن يستأجر
أرضاً أو أداة انتاج بأجرة معينة ثم يؤجرها بأكثر من ذلك مالم يعمل في الأرض أو
الصفحه ٣٥٣ : الحنطة ثم تحسنت فكانت تساوي مئتي كيلومن
الحنطة ، فهل يرضى الدائن بأن يأخذ نصف دينار على ديناره الذي أسلفه
الصفحه ٣٧٣ : العقود هي
الادلة على صحتها.
ثم انه كما يكون البيع في الحيوان
والصرف والسلف والاستصناع ، كذلك تكون
الصفحه ٤٢٦ : العرض والطلب الذي
كانا متساويين في عصر المبادلة.
ثمّ إنّ الإختلال في توازن العرض والطلب
يؤدّي إلى
الصفحه ٣٣ : تأتي كلمة
الشارع اردفها بقولي : « المقدس » ثم التفت الى طلب الرئيس مني ترك كلمة «
المقدس » بعد فوات