البحث في منهاج الصالحين ـ العبادات
٥٧/١٦ الصفحه ١٤٥ : ساعات وقتها.
والثاني
: الأغسال المكانية ، ولها أيضا أفراد
كثيرة ، كالغسل لدخول الحرم المكي ، ولدخول
الصفحه ٢٠٦ :
غيرها في سائر المساجد فلا يترك الاحتياط للسابق بتخلية المكان للمسبوق في مثل ذلك
، وعلى كل حال إذا أزاح
الصفحه ٢١٥ : فيسقطان عنه على وجه
العزيمة ويشترط في السقوط وحدة المكان عرفاً ، فمع كون إحداهما في أرض المسجد ، والأخرى
الصفحه ٢٨٨ : المأموم على الإمام في
الموقف ، بل الأحوط الأولى أن لا يتقدم عليه في مكان سجوده وركوعه وجلوسه وإن لم
يكن
الصفحه ٣١٩ :
الخضر والفواكه والحبوب ونحوها إلى البلد ، فإنهم يتمون الصلاة ، وكذلك من كانت
إقامته في مكان وتجارته أو
الصفحه ٣٢٠ : السفر عملاً له في شهور معينة
من السنة أو فصل معين منها ، كالذي يكري دوابه بين مكة وجدة في شهور الحج أو
الصفحه ٣٢٢ : أنظار أهل البلد بسبب ابتعاده عنهم ، وعلامة ذلك غالباً أنه
لا يرى أهل بلده ، ومثله على المشهور المكان
الصفحه ٣٢٥ : نزلوا فيه.
الثاني
: العزم على الإقامة عشرة أيام متوالية
في مكان واحد أو العلم ببقائه المدة المذكورة
الصفحه ٩ : ،
وهو الصّحيح كما يظهر من تاريخ البغدادي ( ٦/٣٢٩ ) ، وفي جميع النّسخ : أحمد بن
سليمان.
(٤) بحار
الصفحه ١٢ : أصحاب الامام الصّادق عليهالسلام
الذين إرتأى الشيخ المفيد في إرشاده ( باب ذكر تاريخ الامام الصّادق
الصفحه ٢١ : ،
وهو الصّحيح كما يظهر من تاريخ البغدادي ( ٦/٣٢٩ ) ، وفي جميع النّسخ : أحمد بن
سليمان.
(٤) بحار
الصفحه ٢٤ : أصحاب الامام الصّادق عليهالسلام
الذين إرتأى الشيخ المفيد في إرشاده ( باب ذكر تاريخ الامام الصّادق
الصفحه ٥١ : فاستقر عليه أو نزا منه ثم وقع على النجس كان محكوما
بالنجاسة.
مسألة
٤٣ : إذا اجتمع ماء المطر في مكان
الصفحه ٧٠ :
مسألة
١١٤ : إذا كان الجرح أو نحوه في مكان آخر غير
مواضع الوضوء ، لكن كان بحيث يضره استعمال الما
الصفحه ١٠٩ :
٢٣٤ : يستحب لها التحشي والوضوء في وقت كل
صلاة واجبة ، والجلوس في مكان طاهر مستقبلة القبلة ، ذاكرة لله