البحث في منهاج الصالحين ـ العبادات
٥٧/١ الصفحه ٥ : مكان أنّ مورده
بغداد كان متكرراً وعليه بعض الكتبة.
وعن الثّاني ـ أيضاً
بامكان أخذه الحديث في الكوفة
الصفحه ١٧ : مكان أنّ مورده
بغداد كان متكرراً وعليه بعض الكتبة.
وعن الثّاني ـ أيضاً
بامكان أخذه الحديث في الكوفة
الصفحه ٢٠٥ :
المقصد الرابع
مكان المصلي
مسألة
٥٣٦ : لا تصح الصلاة فريضة ، أو نافلة في
المكان المغصوب على
الصفحه ٧٧ : والمتأخر تطهر ، سواء علم تاريخ الطهارة ، أو علم تاريخ الحدث ، أو جهل
تاريخهما جميعا.
مسألة
١٤٥ : إذا شك
الصفحه ٨٦ : ، دون ما يحتمل سبقها عليها ، وإن علم تاريخ الجنابة وجهل تاريخ
الصلاة ، وإن كانت الإعادة لها أحوط
الصفحه ٤٦٩ : قبل تاريخ استحقاقها يخطر المدين ( موقع
الكمبيالة ) ويشرح في إخطاره قيمتها ورقمها وتاريخ استحقاقها
الصفحه ٣٢٨ : في مكان واحد ثلاثين يوماً من
دون عزم على الإقامة عشرة أيام ، سواء عزم على إقامة تسعة أو أقل أم بقي
الصفحه ٧٤ : المسجد وقف
على المصلين فيه لا يجوز الوضوء منه بقصد الصلاة في مكان آخر. ولو توضأ بقصد
الصلاة فيه ثم بدا له
الصفحه ٢٤٥ : إلى مكان
آخر أو تأخير الصلاة والإتيان بها ولو في هذا المكان بعد زوال سبب التقية ، نعم لو
كان في ذلك
الصفحه ٣٢٣ : ومسقط رأسه عادة.
٢ ـ المكان الذي اتخذه مقراً ومسكناً
لنفسه بحيث يريد أن يبقى فيه بقية عمره
الصفحه ٣٢٤ : .
مسألة
٩٢٦ : ذكر بعض الفقهاء نحواً آخر من الوطن
يسمى بالوطن الشرعي ويقصد به المكان الذي يملك فيه الإنسان
الصفحه ٤٦٧ :
في مكان آخر ، فلا
بأس به حينئذ.
مسألة
٢١ : قد تنحل الحوالة إلى حوالتين ، كما إذا
أحال المدين
الصفحه ٥٢ : ، كما إذا ترشح بعد الوقوع على مكان ، فوصل مكانا نجساَ
لم يطهرها بمجرد وصوله ، بل يكون حكمه حكم الما
الصفحه ٦٦ : المندوحة في مكان التقية على
الأقوى ، فلو أمكنه ترك التقية وإراءة المخالف عدم المخالفة لم تشرع التقية ، بل
الصفحه ١٣٧ : الأولى ـ إن كان الجنين لم تلجه الروح.
مسألة
٣١٩ : لا يجوز دفن المسلم في مكان يوجب هتك
حرمته كالمزبلة