الصفحه ٤٨٠ : ولا
كفن وذهبا إلى سقيفة بني ساعدة فنازعا الأنصار في الخلافة ، وولي أبو بكر الخلافة
ورسول الله ـ صلى
الصفحه ٤٨٨ : ـ
عليه السلام ـ على الخلافة ، ثم آل الامر إلى أن سب بنو أمية عليا ـ عليه السلام ـ
على المنبر ، وسموا
الصفحه ٥١٠ : اقتنع الرجل.
ومن جملة المناظرة أنه سألني عن بيان
الأحقية في أمر الخلافة هل أبو بكر أحق أم علي
الصفحه ٥١٧ : المتفق عليها لا تثبت
خلافة علي ـ عليه السلام ـ وتلك الروايات المختلف فيها المفتعلة تثبت لابي بكر
تولي
الصفحه ٥٢٥ : ألا ترى ما أحدثوه يوم السقيفة تركوا نبيهم مسجى على
فراشه وأخذوا يتراكضون على الخلافة كل يراها لنفسه
الصفحه ٥٢٨ :
الشريف ـ.
قال : والخلفاء الثلاثة؟
قلت : الخلاف واقع فيهم فالأمة لم تجتمع
عليهم وحدث منهم أعمال توجه
الصفحه ٥٥٣ : ولا ينسب إليه أدنى لوم أو عتاب لتركه هذه الخلافة إذا
كانت تسبب له ذهاب دينه وفقدان عقيدته وسخط سيده
الصفحه ٥٥٦ : ترفضون خلافة أبي بكر وعمر وعثمان أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه
وآله وسلم ـ وخلفائه الراشدين ، وكيف
الصفحه ٨ :
وحق علي بها غير خافي
وأبناءه الطاهرين الهداة
ليس بتفضيلهم من خلاف
الصفحه ١٣ :
ويتلقوا النتائج
بصدر رحب كما يتلقّون النتائج في أي بحث علميّ وتاريخيّ ، وتبعة هذا الخلاف تقع
على
الصفحه ٢٠ :
في الخلافة ومتى
بدأت.
وأخيراً أرجو من القارئ الكريم أن تكون
قراءته بدقة وتمعن بالغين ، وبكل
الصفحه ٢٩ : فيما
ادعوه علينا من خلاف جماعة أهل مذهبنا في استعمال المناظرة وأخطأ من ادعى ذلك من
الأمامية أيضا وتجاهل
الصفحه ٣٧ : حمزة لي اليوم! (٢)
وفيما يلي نذكر بعض خطبه واحتجاجاته في
الخلافة ، وبعض النصوص التي تكشف عن موقفه
الصفحه ٣٨ : .
فقال أبو بكر : بلى ، ولكني خشيت الفتنة
(٢).
٣ ـ قوله ـ عليه السلام ـ : واعجبا أن
تكون الخلافة
الصفحه ٤٢ : ـ صلى الله
عليه وآله وسلم ـ بذلك وقد روته كتب السنة أجمع ، فكان صرف الخلافة عنه لازما
بموجب هذا العدا