الصفحه ١٧٠ : قولك : (ثاني اثنين
إذ هما في الغار)
(١) أخبرني هل
أنزل الله سكينته على رسول الله ـ صلى الله عليه وآله
الصفحه ٢٦٦ : الله تعالى : (ثانى اثنين
إذ هما في الغار)
(١).
فقال : وجه الدلالة على فضل أبي بكر في
هذه الاية على
الصفحه ١٩٢ : .
وبمحمد إذ هرب إلى الغار وخلفني على
فراشه ووهبت مهجتي لله.
فان قلتم : إنه هرب من غير خوف أخافوه
فقد
الصفحه ٢٣٥ : عليه وآله وسلم ـ فنزلت السكينة على النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ وعليه
، أم من كان في الغار مع
الصفحه ٢٦٧ :
فهذه ستة مواضع تدل على فضل ابى بكر من
آية الغار ، حيث لا يمكنك ولا غيرك الطعن فيها.
فقلت له
الصفحه ٣٠١ : أستاذه علي
بن عيسى الرماني ، فقام رجل من البصرة وسأل الرماني عن خبر الغدير والغار.
فقال له الرماني : إن
الصفحه ١١٢ : ج ٦ ص ١٣٧ ، عن كتاب الغارات.
(١) تقدمت تخريجاته.
(٢) تقدم تخريخاته.
(٣) الكورة : جمعها
كور وهي التي
الصفحه ١٤١ : جعفرا بشئ.
فقال له رجل من القوم : لم فضلت عليا
على أبي بكر ، والله يقول : (ثاني اثنين إذ هما في
الغار
الصفحه ١٦٧ : ثاني اثنين معه في الغار ، وهو ثاني اثنين صلى بالناس آخر
صلاة قبض بعدها رسول الله ـ ، صلى الله عليه وآله
الصفحه ٢٠٨ : أفضل منه ، فما فضله الذي قصدت له الساعة؟
قلت : قول الله عز وجل : (ثاني اثنين
إذ هما في الغار إذ يقول
الصفحه ٢٠٩ : إذ هما في
الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا) (١)!
قال : يا إسحاق ، تأبي الان الا أن أخرج
الصفحه ٢١١ : لينزلها
عليه؟
قلت : بل من أنزلت عليه السكينة.
قال : يا إسحاق ، من أفضل ، من كان معه
في الغار ، أم من
الصفحه ٢١٢ : البطون بطنا بدمه ، وعلي
يسمع ما القوم فيه من إتلاف نفسه ، ولم يدعه ذلك إلى اجرع كما جزع صاحبه في الغار
الصفحه ٢٢٠ : تسألوهم ما الذي
نقموا ، وان لم تسمعوا اذانا فشنوا الغارة فاقتلوا واحرقوا ، وكان ممن شهد لمالك
بالاسلام أبو
الصفحه ٢٣٣ : اثنين إذ هما في
الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا) (٢)
، فنسبه الله عز وجل إلى صحبة نبيه ـ صلى