الصفحه ٢٧ :
الإسلامية الوسط هي
مراقبة ومشهود عليها من قبل الرسول القائد صلىاللهعليهوآله
والنموذج
الصفحه ٥٣ : : (
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ )
(١).
فقد ذكر أغلب
الصفحه ٧١ : صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ
شَيْءٍ مِّمَّا
الصفحه ١٠٩ : أمير المؤمنين علي عليهالسلام
: «
ضع أمر أخيك علىٰ أحسنه حتىٰ يأتيك ما يقلبك منه ، ولا تظنّن بكلمة خرجت
الصفحه ٣٧ : الجاحدين لنعم الله المحيطة بهم ، فجاء المثل بالقرية المطمئنة التي لا يزعجها الخوف ، والموسع عليها في رزقها
الصفحه ٤٩ :
زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ
الصفحه ٧٢ : ، وينزل الوابل عليها فتؤتي ثمرها مرتين ، أي مثلي ما كانت تثمر بسبب الوابل ، وإن لم ينزل عليها وابل فطلّ
الصفحه ٨٣ : بخالقك وقد خلقك من تراب ثمّ
من نطفة ثمّ جعلك رجلاً كما أنت عليه الآن ، فما أضعف من يكفر بالقادر عليه
الصفحه ٩٣ : : أي ترضون أنتم
فيما تملكون شريك ، فكيف ترضون أن تجعلوا لي شريكاً فيما أملك. (١)
وعليه فلا تصحّ لهم
الصفحه ٩٨ : « تبديد النعمة وعدم الاستفادة ممّا هم عليه » فقد تفتقد الجماعة أحياناً طريق الخلاص ومبادئ العمل ، فيتوجّب
الصفحه ١٠٠ : حسّاسة تتعلّق بمشاعر الأمة ، وتنحسب عليها اعتبارات اجتماعية ، وعلىٰ الرغم من هذه المواجهة النفسية الشديدة
الصفحه ١٠٣ :
القربىٰ
إلىٰ الله سبحانه من هذه الأعمال فإن هناك نيّات اُخرىٰ دونها تحكمها.
وعليه فالعمل
الصفحه ٥ : ، وأسهم في تحرير العقل البشري من نير الجهل وقيود الأوهام وأدران الالحاد والشرك والضلال بما أسبغ عليه من
الصفحه ٧ : اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ ) (٢).
وقال أمير المؤمنين علي عليهالسلام : «
ثمّ أنزل عليه الكتاب
الصفحه ٢١ : عليه لا يرىٰ طريقة ولايميّز
عثراته فهو متعثّر السير دائماً ونتائج سيره غير مأمونة ، بينما الذي يمشي