الصفحه ١٥٧ : وأمثالها ، هي أسبابها ، لا سبب لها سواها. فدواؤه ـ الذي لا دواء له سواه
ـ ما تضمنته هذه العلاجات النبوية
الصفحه ١٦٤ :
أشبه (١). ومعنى هذه اللفظة بالفارسية : أيوجعك
بطنك؟.
فإن لم ينشرح صدر زنديق الأطباء بهذا
العلاج
الصفحه ٢١٨ : ، ولحم ، وحمض ،
__________________
(١) هو : الكحل
الأسود. وليس له قيمة علاجية ، ويستعمل الآن للزينة
الصفحه ٢٦٤ : .
(٢) ص ٢٥٢. وقال د :
البحث الطبي لم يثبت أي فائدة علاجية له ، خلاف رأى العلامة من الناس. فإنهم لا
يزالون
الصفحه ٢٧٣ : ، فإنه يذكرها مفصلة ويذكر
أسباب أدوائها وعلاجها. قال : (
أو لم
يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم
الصفحه ٢٧٦ : ؟!. وبالجملة : فلا شئ أنفع منه للبدن وفى العلاج ، وعجن (٢) الأدوية وحفظ قواها ، وتقوية المعدة.
إلى أضعاف هذه
الصفحه ٣٠٨ : ويهزل ، ويحدث حكة
وجربا ، ونفخا وعطشا.
ومن اضطر إلى شربه ، فله طرق من العلاج
يدفع به مضرته. (منها
الصفحه ٣٢٤ : صلىاللهعليهوسلم
، وما لهذا (الباب) وذكر قوى الأدوية وقوانين العلاج ، وتدبير أمر الصحة؟!.
وهذا من تقصير هذا
الصفحه ٦٨ : ، قال : « خطبنا رسول الله
صلىاللهعليهوسلم
: وقد عصب رأسه بعصابة ».
وفى الصحيح : « أنه قال في مرض
الصفحه ٧٠ :
ومن منافعه : أنه محلل نافع من حرق
النار ، وفيه قوة موافقة للعصب : إذا ضمد به. وينفع إذا مضغ من
الصفحه ١٢٣ : الاضرار بالدماغ والعصب ».
__________________
(١) كذا بالزاد ١١٤.
وفى الأصل : وابعد. وهو تصحيف
الصفحه ١٨٨ : الأمراض الرطوبية
والنوازل ، ويفسد اللون ، ويورث الطحال ، ويرخى العصب ، ويكسل ويضعف الشهوة ، إلا
في الصيف
الصفحه ٢٠٥ : القوة ، ويضر
بالعصب ، ويحدث الرعشة والفالج والتشنج ، ويضعف البصر وسائر القوى ، ويطفئ الحرارة
الغريزية
الصفحه ٢٢١ : أيضا :
طيب العرب. يمضغه الهنود فيحدث تنبها في الجهاز العصبي. ويستخرج منه زيت طيار يفيد
خارجيا لعلاج
الصفحه ٢٢٦ : .
ويضر المعدة والعصب. وإذا كان وجع
الأسنان من حرارة مفرطة : سكنها.
٢ ـ ( ثوم ).
هو قريب من البصل. وفى