الصفحه ٢٧٩ :
قاعا صفصفا ، لا ترى فيها عوجا ولا أمتا
).
٢ ـ ( كمأة ). ثبت عن النبي صلىاللهعليهوسلم ، أنه قال
الصفحه ٢٨٠ : الربيع ، ويؤكل نيئا
ومطبوخا. وتسميها العرب : نبات الرعد ، لأنها تكثر بكثرته ، وتنفطر عنها الأرض.
وهى من
الصفحه ٢٨١ : الحلو فقط ، بل أشياء كثيرة من الله عليهم بها : من النبات
الذي يوجد عفوا من غير صنعة ولا علاج ولا حرث
الصفحه ٢٨٢ : ، وسلب بركات الأرض وثمارها ونباتها ، وسلب منافعها أو نقصانها. ـ أمورا
متتابعة يتلو بعضها بعضا.
فإن لم
الصفحه ٢٨٣ :
بقيت منها بقية
مرصدة لمن بقيت عليه بقية من أعمالهم : حكما قسطا ، وقضاء عدلا. وقد أشار النبي
الصفحه ٢٩١ : سننه ـ عن النبي صلىاللهعليهوسلم
ـ : « أحسنوا لي الماعز ، وأميطوا عنها الأذى : فإنها من دواب الجنة
الصفحه ٢٩٤ : كانوا مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم في بعض عمرة ، وأنه
صاد حمار وحش ، فأمرهم النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٩٦ : : الدجاج.
ففي الصحيحين ـ من حديث أبي موسى رضي الله عنه ـ : « أن النبي صلىاللهعليهوسلم أكل لحم الدجاج
الصفحه ٢٩٧ : ـ من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه : « أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : ما من إنسان
يقتل عصفورا
الصفحه ٢٩٨ : .
__________________
(١) كذا بالأصل
والفتح الكبير ٢ / ١٨٠. وبالزاد : شيطانا. ولعله تحريف.
(٢) هي نبات
الجلجلان. و « الكزبرة
الصفحه ٣٠٠ : بالأسنان واللثة. ولذلك ينبغي أن يتمضمض بعده بالماء. وفى الصحيحين : « أن
النبي صلىاللهعليهوسلم
شرب لبنا
الصفحه ٣٠١ : منافعه. فلا حاجة لإعادته.
( لبان )
هو : الكندر (٣).
قد ورد فيه عن النبي صلىاللهعليهوسلم
: « بخروا
الصفحه ٣٠٥ :
حرف الغين (٣).
( ماء الثلج والبرد ).
ثبت في الصحيحين ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم
، أنه كان يدعو في
الصفحه ٣١٠ :
( جلوس ) : إذ أتى بجمار نخلة ، فقال النبي صلىاللهعليهوسلم
: إن من الشجر (٣)
شجرة مثلها مثل الرجل
الصفحه ٣١١ : علف للإبل ، ويدخل في الأدوية والاكحال. ثم جمال ثمرتها ونباتها ، وحسن
هيأتها ، وبهجة منظرها ، وحسن نضد