الصفحه ١٩٧ : :
الأوّل
: قال : وأتمّ النعمة ، ورضي الإسلام
ديناً بطاعة من نصّ على طاعتهم ، تبياناً لغرض ولاياتهم
الصفحه ١٨ : فيّاض القاضي النعمان بن محمّد ، ليس بإمامي وكتبه حسان (١).
قال ابن خلّكان ( ت ٦٨١ هـ ) في وفيات
الصفحه ٦٨ :
الوجه السابع
الذي استدلّ
به النوري
قال تحت نفس الأمر الخامس : ومنها ما
رواه في ذكر العقايق
الصفحه ٧٧ :
الرد على
جوابه عن الإشكال الثاني بأمرين
الأمر الأوّل :
أنّ صاحب الوسائل عندما ذكر الكتب التي
الصفحه ٢٥٠ :
من داعيه رتبة « المكاسرة » بإخلاصه وعلمه المبين (١).
ونسبه إليه العلاّمة الطهراني في
الذريعة ، قال
الصفحه ٢٥٩ : أبي طلب ، محمّد بن علي
ابن شهر آشوب ، ت ٥٨٨ هـ ، تحقيق : لجنة من أساتذة النجف الأشرف ، المكتبة
الصفحه ٦٣ :
على الباطن والمعاني
التأويلية من جهة أخرى أدّى بهم إلى إهمال أمر الرواية ، وتناقل الأخبار ، فقلّة
الصفحه ١٢٤ :
قال السيّد محمّد حسين الجلالي في
مقدّمة شرح الأخبار : المناقب والمثالب ، أشار إليه المؤلّف في كتبه
الصفحه ١٣٥ : الإسماعيلي ، وما تزال كتبه وآراؤه معتمدة ومعتبرة عندهم.
وصفه إبراهيم الحامدي في كتاب كنز الولد
( بسيدنا
الصفحه ٦٦ : ، بل مع ضمّ عباراته الأخرى في باقي كتبه يثبت خلاف ما ذهب إليه.
الصفحه ٢٥٤ : الأنوار ، محمّد باقر المجلسي
، ت ١١١١ هـ ، دار الكتب الإسلامية ، طهران ـ إيران ، الطبعة الرابعة ، سنة ١٣٦٢
الصفحه ٢٥٨ :
أكبر الغفاري ، دار
الكتب الاسلامية ، طهران ـ ايران ، الطبعة السادسة ، ١٣٧٥ ش.
٤٥ ـ كتابخانة ابن
الصفحه ٢٦٠ : ، أحمد بن محمّد بن
خلّكان ، ت ٦٨١ هـ ، تحقيق : يوسف علي طويل ـ مريم قاسم ، دار الكتب العلميّة ،
بيروت
الصفحه ١٧٥ : لسيدنا المؤيّد في الدين ( قس ) ، وهي خمسة وثلاثون
مجلساً ، من مجالس الحكمة ، في بيان فضل العدّة التي هي
الصفحه ١٣٩ : لمّا رأيت سيّد العظماء وزين الوزراء ... ، فخر الملك
، وزير الوزراء ـ أطال اللّه بقاءه ـ مخصوصاً من الله