الصفحه ١٦٧ : داود الشيرازي ، المؤيّد في الدين ، داعي الدعاة ، أوحدي من حملة
العلم ، وفذّ من أفذاذ الأمّة ، وعبقري من
الصفحه ٨٨ : الله عليه وآله وسلم ) ، ثمّ ذكر ما جاء في فضل الحسن والحسين ( عليهما
السلام ).
ثمّ الجزء الثاني عشر
الصفحه ١٨٨ :
إبراهيم بن
الحسين الحامدي
قال : مصطفى غالب في مقدّمة تحقيق كنز
الولد : الداعي السلطان إبراهيم بن
الصفحه ١٨٩ : الحسين الحامدي على إخلاصه للدعوة الطيبية ، مواصلاً نشاطه
الدعاوي والعلمي حتّى توفّاه الله في صنعاء في شهر
الصفحه ٥٠ : ، والحسين الجاري
ذلك السرّ في عقبه إلى يوم الحساب ... ، وعلى الأئمّة من ولد الحسين (١).
وقال في كتابه تاج
الصفحه ٦٤ : إنّي أتقرّب إليك بمحمّد
رسولك ونبيّك ، وبعلي وصيّه وليك ، وبالأئمّة من ولده الطاهرين الحسن ، والحسين
الصفحه ١١٠ : المقدّمة يذكر المحقّق
مواصفات النسخة المعتمدة في التحقيق (١).
قال السيّد محمّد حسين الجلالي في
مقدّمة
الصفحه ١١٦ : ١ :
٤٥ ، مقدّمة السيّد محمّد حسين الجلالي.
٤ ـ أقول : لعل
الوجه في استظهار اتّحادهما هو كلام الشيخ
الصفحه ١٢٣ : ذكر مناقب الحسن والحسين ، ومثالب
يزيد ومروان اللعينين.
ثُمّ ذكر مناقب عليّ بن الحسين ، ومثالب
عبد
الصفحه ٢٢٥ :
، وفيه ذكر القاضي عليّ بن النعمان ( قس ) ، ثُمّ ذكر أخبار الإمام الحسين أبي
عليّ الحاكم ( عليه السلام
الصفحه ٢٣٣ :
وكون الإمامة رجعت
بعد الحسين صلوات الله عليه مستقرّة ، ولا تخرج عن عقب الحسين صلوات الله عليه
الصفحه ٢٦٤ :
كنز الولد لإبراهيم بن الحسين الحامدي...................................... ١٨٧
ترجمة إبراهيم بن
الصفحه ١٨ : فيّاض القاضي النعمان بن محمّد ، ليس بإمامي وكتبه حسان (١).
قال ابن خلّكان ( ت ٦٨١ هـ ) في وفيات
الصفحه ٢٦ : دراج ، عن زكريا بن يحيى الشعيري ، عن الحكم بن عتيبة (٦).
قال السيّد محمّد حسين الجلالي ـ مقدِّم
كتاب
الصفحه ٢٨ : محمّد حسين الجلالي ـ مقدِّم
كتاب شرح الأخبار للقاضي النعمان ـ : ليس في المطبوع عنوان كتاب الوقف ، وإنّما