الصفحه ١٩ : كلام الدمامينيّ ملخصاً.
وقوله : (مخالف
لما أسلفناه) ، يعني به : قوله في باب المفعول المطلق في شرح قول
الصفحه ١٥٢ : . انظر : مجمع الأمثال ٣ : ٢٧٥ / ٣٨٦٨ ، جمهرة الأمثال ٢ : ٢٢٩ /
١٢٢٧.
(٤) شرح ألفيّة ابن
مالك : ٥٤٦.
الصفحه ٣٧٢ : جعفر ، ت ٦٦٤ هـ) بيروت : مؤسسة الأعلمي ١٤١٤ هـ ،
ط ١.
٢٥١ ـ المهذب البارع في شرح المختصر
النافع ، ابن
الصفحه ١٤٧ : ابن الحاجب : (تابع مقصود بالنسبة مع متبوعه) (٤). وعلى هذا
التقدير يختلف القصد بالنسبة قطعاً ؛ لتحقّق
الصفحه ٣٥١ : : المكتبة التجاريَّة ١٩٦١
م) ط ٤.
٢٢ ـ الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح
الشرائع : آل عصفور (حسين بن محمّد بن
الصفحه ٣٥٥ :
الكتاب الاسلامية).
حرف الحاء
٦٩ ـ حاشية الصبَّان علي شرح الأشموني
علي الفية ابن مالك : الصبَّان
الصفحه ٨٣ : يومئذ سبع وخمسون سنة ، ودفن بالبقيع مع عمّه الحسن ابن علي عليهمالسلام).
وقال الشهيد في
(الدروس
الصفحه ٣٦٣ :
حرف الغين
١٤٥ ـ غاية المراد في شرح نكت الإرشاد :
الشهيد الأوّل (محمّد بن مكّي العاملي ، ت ٧٨٦ هـ
الصفحه ١٩٣ :
بسم
الله الرحمن الرحيم
تحقيق حال وكشف سجال
حرمة أُمّ وأخت وابنة الملاط
به على اللائط
الصفحه ١٥ : .
تنبيه
:
لمّا جرى ذكر
التاريخ ، فلنذكر طرفاً من أحكامه ممّا ذكره أهل العربيّة فنقول : قال ابن مالك في
الصفحه ١٦٥ : (١) ، أو (بخير)
كما قيده خالد في ([شرح] التصريح) (٢).
وقال ابن هشام
في (مغني اللبيب) : (الصلاة لغة بمعنى
الصفحه ٣٥٧ : العتاهية : أبو العتاهية
(إسماعيل بن القاسم ، ت ٢١٠ هـ) بيروت : شركة دار الأرقم ابن أبي الأرقم ١٤١٧ هـ
الصفحه ٣٦٨ : ، مؤسّسة التاريخ العربي ١٤١٢ هـ) ط ١.
٢٠٠ ـ مجمل اللغة : ابن فارس (أبو
الحسين أحمد بن فارس ، ت ٣٥٧ هـ أو
الصفحه ١٦ :
وقال ابن عصفور
: (يقال : كتب غرّة كذا ، إذا مضى يوم أو يومان أو ثلاثة) (١).
وتبعه أبو
حيّان
الصفحه ١٨٠ : إلى
المعطوف ، وعمله فيه بنفسه.
قال ابن هشام
في (المغني) : (فلا يجوز في نحو (ما جاءني من امرأة ولا