عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (١) .
وفي الخلاصة : والظاهر أنّه ليس جعفر بن معروف السمرقندي الّذي قال عنه ابن الغضائري : أنّه مرتفع المذهب يعرف حديثه تارة وينكر اُخرىٰ ، لأنّ ابن الغضائري قال : إنّه يكنّىٰ أبا الفضل ، قال : وكان يروي عنه العيّاشي كثيراً (٢) .
١٠٢٥ / ٨٩ ـ جعفر بن معروف :
أبو الفضل السمرقندي ، روىٰ عنه العيّاشي كثيراً ، كان في مذهبه ارتفاع ، وحديثه يعرف تارة وينكر اُخرىٰ (٣) ، رجال ابن الغضائري (٤) .
١٠٢٦ / ٩٠ ـ جعفر بن ميمون :
قال الكشّي : ما روي في موسىٰ بن أشيم وحفص بن ميمون وجعفر ابن ميمون ، حمدويه بن نصير قال : حدّثنا أيّوب بن نوح ، عن حنان بن سدير ، عن الصادق عليهالسلام قال : لأنفس (٥) علىٰ أجساد اُصيبت (٦) معه يعني : أبا الخطّاب النار ، ثمّ ذكر ابن الأشيم ، فقال (٧) : يأتيني فيدخل عليّ هو وصاحبه وحفص بن ميمون ، ويسألوني فأخبرهم بالحقّ ، ثمّ يخرجون من عندي إلىٰ أبي الخطّاب ، فيخبرهم بخلاف قولي ، فيأخذون بقوله ويذرون قولي (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤١٨ / ٦ .
(٢) الخلاصة : ٣١ / ٥ .
(٣) والوجه عندي التوقّف فيما يرويه لقول الشيخ ابن الغضائري عنه ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ٢١٠ / ٤ .
(٤) مجمع الرجال ٢ : ٤٥ .
(٥) في المصدر : إنّي لأنفس . . .
(٦) في نسختي « م » و « ت » : اُصيب .
(٧) في نسختي « م » و « ت » زيادة : ما .
(٨) رجال الكشّي : ٣٤٤ / ٦٣٨ .
