فيه جرح ، فالأقوىٰ قبول روايته لسلامتها عن المعارض (١) ، انتهىٰ . فيه نظر .
وذكره ابن داود مرّة راوياً عن الفهرست كما نقلناه (٢) ، ومرّة أيضاً ناقلاً عن الفهرست بعنوان : أحمد بن سمكة بن عبدالله (٣) ، ولم أجد فيه إلّا كما نقلناه .
١٨٩ / ١٤ ـ أحمد بن إسماعيل الفقيه :
صاحب كتاب الامامة (٤) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
١٩٠ / ١٥ ـ أحمد بن إسماعيل بن يقطين :
من أصحاب الهادي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
١٩١ / ١٦ ـ أحمد بن أصفهبد :
أبو (٧) العبّاس القمّي الضرير المفسّر ، لا يعرف له إلّا كتاب تعبير الرؤيا ، وقال قوم : إنّه لأبي جعفر الكليني ، وليس هو له (٨) . أخبرناه إجازةً محمّد بن محمّد ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد ، عنه ، رجال
__________________
(١) الخلاصة ١٦ / ٢١ ، وفيها : مع سلامتها عن المعارض .
(٢) رجال ابن داود : ٣٦ / ٦١ .
(٣) رجال ابن داود : ٣٨ / ٧٩ .
(٤) من تصنيف علي بن محمّد الجعفري ، روىٰ عنه التلعكبري إجازة ، لم جخ ؛ (م ت) .
(٥) رجال الشيخ : ٤١٢ / ٥٠ .
(٦) رجال الشيخ : ٣٨٣ / ١ .
(٧) ابن ، د ؛ (م ت) . رجال ابن داود : ٣٦ / ٦٢ ، وفيه : إصفهبذ .
(٨) وفيه أحاديث ، أخبرنا به : جماعة من أصحابنا ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد ابن قولويه ، عنه ، ست ؛ (م ت) . الفهرست : ٣١ / ٩٢ ، وفيه : إصفهبذ .
