الصفحه ١٦١ : ، فحينئذ نقول : إنّ عمومات طهوريّة الماء كافية فيه.
وأمّا على
القول بعدم الفرق بين الورودين في ذلك فالأمر
الصفحه ١٧٤ : ثلاثة أشبار ونصف عمقها في ثلاثة أشبار
__________________
(١) الكافي ٢ / ٣ ،
ح ٥ ؛ تهذيب الأحكام
الصفحه ١٧٩ : ما فيه مطابق لما في
التهذيب لموافقته لرواية الكافي عنه الّذي هو أضبط الكتب الأربعة
الصفحه ١٩٤ : الأحكام ١
/ ٢٣٤ ، ح ٨ ؛ الكافي ٣ / ٧ ، ح ١٢ ؛ الإستبصار ١ / ٣٢ ، ح ٦ ؛ وسائل الشيعة ١ /
١٧١
الصفحه ١٩٦ : غيره
أيضا لضعف القول بالتفصيل.
ومع الغضّ عنه
فهي كافية في دفع القول بانفعالها مطلقا.
[ و ] منها
الصفحه ٢٠١ : ) ٥ ؛ تهذيب الأحكام ١ / ٢٣١ ، ح ١٧.
(٣) الكافي ٣ / ٦٥ ،
ح ٩ ؛ الإستبصار ١ / ١٢٧ ، ح (٤٣٥) ١ ؛ تهذيب الأحكام
الصفحه ٢٠٧ : وهو كاف في نقض الأصل.
مضافا إلى ما
عرفت. ويعزى إلى بعض الأصحاب أنّه على القول بالاكتفاء بالاتّصال في
الصفحه ٢٢٢ :
الواقف بالجاري أو الكر إذا كان ما فوقه كرا ، وهو كاف في المقام ومع زوال التغيير
من نفسه أو
الصفحه ٢٢٤ : ( د )
: « وفي الاستبصار فلينزح ».
(٤) الكافي ٣ / ٦ ،
ح ٧ ؛ الإستبصار ١ / ٣٤ ، ح (٩٢) ٢ ؛ تهذيب الأحكام ١ / ٢٤٠
الصفحه ٢٣٠ : والمهذّب والكافي والغنية والوسيلة
والاصباح والسرائر نزح الكر له. وفي ظاهر الغنية (٢) الإجماع عليه.
وعزاه
الصفحه ٢٥٨ : (١٢).
__________________
(١) المقنعة : ٦٦.
(٢) الكافي للحلبي :
١٣٠.
(٣) المبسوط ١ / ١١
الصفحه ٢٧١ : عليه المطلق أيضا وهو كاف في
الإزالة والرفع كما ذكره البعض ـ بيّنة الوهن ؛ لوضوح أنّ الماءين بعد
الصفحه ٢٧٤ : .
(٢) الكافي ٦ / ٢٦١
، ح ٢ ؛ الإستبصار ١ / ٢٥ ، ح (٦٢) ٥ ؛ تهذيب الأحكام ٩ / ٨٧ ، ح ١٠٠ ؛ وسائل
الشيعة ١ / ٢٠٦
الصفحه ٢٨٣ : حسبما نقل احتجّوا للسيّد ومن وافقه بالاستناد إلى
الإجماع ».
(٥) الكافي ٣ / ٥٦ ،
باب البول يصيب الثوب
الصفحه ٢٨٨ : ـ أن ملاقاة المطهّر كاف (٢) في التطهير
والمفروض حصوله.
وضعفه ظاهر ،
وقد يرجع إلى الأخير.
والوجه في