الصفحه ٢٣ : والأصولية والاستنتاج
الصحيح من مجموعها ، النظر بدقة في التعليقة الأولى على قول صاحب المعالم « الفقه
في اللغة
الصفحه ٢٦ : ..
والحق أنه يكفي للاستدلال على مدى إحاطة المترجم وتبحره وتحقيقه في علم الأصول ،
ففيه تحقيقات عالية خلت
الصفحه ٣٥٠ : فيما نحن فيه إلّا أنّك خبير بأنّ الاستناد إلى الأصول المذكورة أخذ بالأصول
المثبتة (٢) ، وهي لا تنهض
الصفحه ١٧١ : ، واختاره صاحب المدارك (٨).
وجزم الفاضل
المجلسي (٩) في شرح الفقيه ببلوغه حدّ الكرّ.
رابعها
: ما يبلغ
الصفحه ٢٨٠ : الصدوق
مسبوق بالإجماع.
وفي الروض (٣) وغيره : مسبوق
بالإجماع ملحوق به.
وفي شرح
القطيفي : إن الفتوى على
الصفحه ٢٨٢ : ،
فالقول به ضعيف منقرض قد أطبق المتأخرون على خلافه.
وفي شرح
القطيفي : إنّ الفتوى على عدم إزالة الخبث به
الصفحه ٩٣ : : ٨.
(٢) كماي الكافي ٣ /
١٣ باب ماء الحمام والماء الذي تسخنه الشمس ح ١.
(٣) الكافي ٣ / ١٣ ح
٣.
(٤) الكافي
الصفحه ١٢٨ : ( د ) : «
يصح ».
(٤) الكافي ٣ / ٧٤ ،
ح ١٦ ؛ من لا يحضره الفقيه ١ / ١٣ ؛ وسائل الشيعة ١ / ١٥١
الصفحه ٣٨٧ :
__________________
(١) الكافي ٦ / ٥٠١
، باب الحمام ، ح ٢٦.
(٢) في ( ب ) : « ما
سترت » بدل « فاستره ».
(٣) الكافي ٦ / ٥٠١
الصفحه ١٣٠ : ؛ وسائل الشيعة ١ / ٢٣٠ ح ٣.
(٢) الحجّ (٢٢) :
٧٨.
(٣) الكافي ٣ / ٤ ،
ح ٢ ؛ الإستبصار ١ / ١٢٨
الصفحه ٣٠٣ : الكافي الذي هو أضبط كتب الحديث ، فينحصر الشاهد على التقييد في خصوص
الموثقة ، فالبناء على تعميم الكراهة
الصفحه ٤٢١ :
كلام الصدوق إن جعل قوله « ونتره ثلاثا » بيانا للمسح وإلّا رجع إلى
__________________
(١) في الكافي
الصفحه ٤٨٠ : ء وترتيبه وثوابه ، ح ٨٨.
(٢) الكافي ٣ / ٢١ ،
باب مقدار الماء الذي يجزئ للوضوء والغسل ح ٤ ، وفيه : « قليله
الصفحه ٤٩٦ : .
__________________
(١) لم ترد في ( ب )
: « فيه على ... الغاية ».
(٢) في ( د ) : «
الاخوين ».
(٣) الكافي ٣ / ٢٦ ،
باب صفة
الصفحه ١٣١ : : ».
(٧) المعتبر ١ / ٤٩
، وعنه في وسائل الشيعة ( الاسلامية ) ١ / ١٠٤ ، ح ٨.
(٨) الكافي ٣ / ١٢ ،
ح ٦ ؛ وسائل