البحث في السراج الوهّاج
٧٣/٤٦ الصفحه ٥١ : بن سليمان : الى هنا كلام الشيخ في التهذيب (٥) ولا يخفى على ناظره أنه قد اشتمل على أمرين : ( الأول
الصفحه ٥٢ : تكلّف غير حسن ، وقد أشرنا إليه سابقاً ، وفي خلال كلام الشيخ في التهذيب ما يدلّ عليه .
قوله : وأطلق في
الصفحه ٥٤ : الشيخ الثاني الذي هو الفتوى المشهور بين أصحابنا ، فتمّ مطلوبه ودليله ، ولم يقصر عن مدّعاه ولا أورد إلّا
الصفحه ٥٧ : « وَاعْلَمُوا
أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ » (٣) إلّا وهي عامّة ، والشيخ قال في صدر
الصفحه ٦٠ : الأول عليه السلام . وأدلّ منه ما رواه . . . إلخ . وروى الشيخ أيضاً عن محمّد بن مسلم قال : سألت أبا عبد
الصفحه ٦١ :
الشيخ في المبسوط (١) والنهاية (٢)
: وكافّة الأصحاب لا يجوّز بيع هذه الأرض . . . إلخ (٣) .
أقول : قد
الصفحه ٦٣ : المختلف ، فإنه قال فيه في آخر المسألة في كتاب البيع : ويحمل قول الشيخ على الأرض المحياة دون الموات قلت
الصفحه ٦٦ : السلام بل يستحبّ البحث في الرسول عليه السلام بالنسبة الى ذلك ، قال المحقّق في المعتبر (٦) : قال الشيخان
الصفحه ٦٨ : ؟ .
قال الشيخ في المبسوط
(٢) الأنفال هي كلّ أرض خربة باد أهلها ـ الى أن
الصفحه ٦٩ :
.
(٢) الخلاف ـ ج ٢ ـ كتاب الفيء وقسمة
الغنائم ـ ص ٣٣٢ ـ مسألة ١٦ .
(٣) الى هنا كلام الشيخ الطوسي ( ره )
في
الصفحه ٧١ : في الشيخ وقد نقله في الخلاف (٧)
وهو رئيس الطائفة وإمامهم ومعتمدهم في الأقوال والروايات . على أنّا
الصفحه ٧٤ : جهات القضاء ولنرجع الى ما قلناه فنقول : أمّا الدلالة من الأخبار فمنه ما رواه الشيخ في التهذيب عن عليّ
الصفحه ٧٦ : في غيبته عليه السلام يملكها بالإحياء ما رواه الشيخ في الصحيح عن عمر بن يزيد قال : سمعت رجلاً من أهل
الصفحه ٧٨ : الامام الظاهر اليد ، وكلام الشيخ يدل على أن عدم الاذن محقّق وسيأتي
الصفحه ٨١ :
شبهة أن الشيخ رحمه الله بهذا الكلام حاكم أن الفتح كان بغير إذن علي عليه السلام لأنه حكم بأنه على