الصفحه ٢٠٦ : عليه وآله
وسلم أنّه قال : يطلع قوم من أهل الجنّة على قوم من أهل النار فيقولون : ما أدخلكم
النار ، إنّما
الصفحه ٢٩ :
وعلى هذا فإنّ كلّ شيء يتغيّر ويختلف
عند الإنسان ، وهذا الاختلاف إنّما تمليه عليه غريزة حبّ التنوّع
الصفحه ٢٤٦ :
محسن الأمين في معاملاته
لغير أبناء الطائفة الشيعية أقلّ من معاملته الحسنة لأبناء طائفته ، ولم أجد
الصفحه ١٥ :
وعندما نصل إلى هذا المستوى ، وعندما
نمتّن ونقوّي أو اصر الوحدة في قلوبنا عبر الحبّ ، وانتزاع الغلّ
الصفحه ٢٢٨ : عليه وآله
وسلم على أصحابه ، وهم يختصمون في القدر ، فكأنّما يفقأ في وجهه حبّ الرّمان من
الغضب ، فقال
الصفحه ٢٨٥ : لا يرى بعضهم من بعض إلّا أشباحاً مخيفة ، وكأنّ الجماعة أضاءت لهم ، لترى
كلّ طائفة أختها على حقيقتها
الصفحه ٣٢٢ :
٣ ـ التعرّف على أصول الاختلافات مع
مراعاة حسن النية والإنصاف ، وتعيين حدود كلّ مسألة من المسائل
الصفحه ١٣ : يعني إيجاد علاقة الحبّ ، ورابطة الإيثار ، والتوحيد بين الطائفتين بمعناهما ، وهذه
الرابطة تمتّنها الآيات
الصفحه ٢٢٩ : عليها مشاعر المودّة والحبّ ، ويزداد التماسك
والتآلف ، وينال بها كلّ فرد ما يستحقه من الاحترام والتقدير
الصفحه ٣٦ : :
وبناءً على ذلك فإنّ الجوهرة العظمى هي
جوهرة الإيمان ، فلنحرص على أن لا تضيع من أيدينا ، وحتّى إذا حصلنا
الصفحه ١٢٧ :
السَّلاَمَ
لَسْتَ مُؤْمِنًا)
(١) ، وهذا من الله
إنكار على بعض المسلمين الذين قتلوا في الحرب رجلاً
الصفحه ١٣٠ : والزكاة والصوم والحجّ ، فخرجوا بذلك من الكفر
وأضيفوا إلى الإيمان (٤).
قال مغنية : قال صاحب مصباح الفقيه
الصفحه ٣٣٩ : ـ صحيح ابن حبّان بترتيب ابن بلبان ،
الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي ( ت ٧٣٩ هـ ) ، حققه وخرج
الصفحه ٣٤٢ : الثقات ، الإمام الحافظ
محمّد بن حبّان بن أحمد أبو حاتم التميمي البستي ( ت ٣٥٤ هـ ـ ٩٦٥ م ) ، مؤسسة
الكتب
الصفحه ٣٤٥ : وأعلام
فقهاء الأقطار ، الإمام الحافظ أبو حاتم محمّد بن حبّان بن أحمد التميمي البستي ( ت
٣٥٤ هـ ـ ٩٦٥