الصفحه ٧١ :
يحدّد الإمام الصادق عليه السلام سببين
لهذا المرض السيّئ فيقول : لا يخاصم إلّا رجل ليس له ورع أو
الصفحه ١١٩ : وآله وسلم رسول من الله صادق فيما أخبر به ، معصوم في تبليغ الأحكام
...
ويكفي من المعاد الاعتقاد بأنّ
الصفحه ٦٠ : ، أمّا النّفور من الآخرين ومعاداتهم فليس من خلق المؤمن وإنّما
هي سمة الفجّار.
يتحدّث الإمام الصادق
الصفحه ٦٥ : وزائري ، عليّ
قراك وقد أوجبت لك الجنّة بحبّك إيّاه (٢).
وعن الإمام الصادق عليه السلام : لقاء
المؤمن في
الصفحه ٨٧ :
هذه الحال غيركم أيّها السخفاء؟!
وفي إحدى الأصقاع النائية ، حيث تُدافع
أمّة من المسلمين الصادقين في
الصفحه ١٥٢ : حقائق
التنزيل وعيون الأقاويل ٣ : ٢٧٢.
٢ ـ منهاج السنّة
النبويّة ٤ : ١٥٤.
٣ ـ الإمام الصادق
والمذاهب
الصفحه ١٧٢ : .
كذلك كلّما حصل الالتباس والخلط ، يصعب
على الناس التمييز بين الدعوات الصادقة والأخرى الزائفة.
دور
الصفحه ١٣٦ :
الهداة من الخوض فيه
، فقد سأل الرّيّان بن الصلت الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام : ما تقول في
الصفحه ٣٣٥ : .
٤٧ ـ التمحيص ، الشيخ الثقة الجليل أبو
علي محمّد بن همام الإسكافي من أصحاب سفراء الإمام الحجة عجل الله
الصفحه ٣٠٣ :
رحم الله جعفر بن
محمّد ، فلقد أدّب أصحابه. كونوا زيناً لنا ولا تكونوا شيناً علينا (١).
إنّ هذه
الصفحه ٢٢١ : للكليني ، وهو كتاب حديث لا فقه ، والمختصر النافع في فقه الإمامية والروضة
البهية في شرح اللمعة الدمشقية
الصفحه ١٦٢ :
، والنهاية ... (١).
وقال عند تفسير الشيخ الطوسي ، فقيه
الشيعة : هو أبو جعفر محمّد بن الحسن الطوسي فقيه
الصفحه ٢٥٢ :
هامتي وهي من
واجباتي وأراني مسؤولاً عنها أمام الله والوجدان (١).
وحينما تحدّث عن الجهاد قال
الصفحه ٢٧٣ : الدعوة الإسلامية إلى وحدة أهل السنّة والإمامية والذي هو نقد
هادئ في قضية صاخبة على كتاب الصراع بين
الصفحه ٢٧١ : )
(١).
وهذا الكتاب هو آخر مؤلّفات الإمام
الخنيزي ما إن أكمله حتّى عاجلته المنية فكأنّه وصيته الأخيرة لمجتمعه