الصفحه ٨١ :
(٢٠)
ركعة : لكل ليلةٍ من العشرين ليلةً الأولى
من الشهر ، ما عدا اللية التاسعة عشرة ، ثمان منها بعد
الصفحه ٧١ : :
(
هو أوّلُ مَن سُميَ أميرُ المؤمنين ، وأوّلُ مَن سنَّ قيامَ شهرِ رمضانَ ـ
بالتراويح ـ وأوّلُ مَن حَّرمَ
الصفحه ٤ : الدول الإسلامية الزاخرة بالكتب
والمصادر الرئيسية.
وعلى كل حال ن فإننا نقدر المجهود
العلمي من المؤلف
الصفحه ٦٥ : يكن موجوداً من قبل
، كما دلّت على ذلك ( الكتب اللغوية ) (١).
__________________
(١) للبدعة في
الصفحه ٦٧ : ءاً للمداليل اللغوية التي نمتلكُها
لا نفهمُ من قوله : ( إنّي أرى ) إلاّ التشريعَ الابتدائي ، والاجتهاد الشخصي
الصفحه ١١٧ :
ـ
زعمَ قومٌ من أهل الحجاز أنَّكَ عهدتَ إلى قومٍٍ شهدوا أنْ لا إلهَ إلا اللّه
الصفحه ١٦٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم قد أمر
بمقاطعة القدريين وهجرانهم ، وحذَّر من مجالستهم والتعامل معهم بأي شكل كان ، وبيَّنَ
الصفحه ١٨٠ :
فلننظر إلى مجموعةٍ من هذهِ الأحاديث ، لنرى
أنَّها رُويت في نفس المصادر والكتب السابقة ، ونقفَ على
الصفحه ٢٣٥ : في مختلفِ الجوانب والأبعاد ، فبعدَ أنْ شيَّدَ
لها أعلامُ ( مدرسةِ الصحابة ) ركاماً من الأوهام التي
الصفحه ٢٩ :
(١)
موقف النبي (ص) من
صلاةِ التراويح
هناك قرائنُ عديدةٌ تشيرُ إلى أنَّ
رسولَ الله ( صَلّى
الصفحه ١٨١ : ) (١).
وغير ذلك مما زخرت به كتب الحديث لدى
مدرسة الصحابة (٢).
__________________
(١) ابن ماجة ، سنن
ابن
الصفحه ٢٠٤ : ) ، و ( حديث
السفينة ) ، و ( حديث المنزلة ) ... إلى غير ذلك من الأحاديث التي طفحت بها كتب
الفريقين ، ومما ملأ
الصفحه ٣٥ : اللهُ عَليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ) في شهر رمضانَ ، فلا نرى في حديثها أيَّةَ
إشارةٍ الى ( التراويح ) من قريب
الصفحه ٥٩ : بالغة ، وتتبعٍ
مستفيض.
ويكفي المتأملَ في هذا المنهج الاطلاعُ
على الكتب الاستدلالية لدى علماءِ مدرسة
الصفحه ١٥٧ :
(١)
نص الحديثِ ومضمونه
وردَ في معظم كتب ( مدرسة الصحابة ) ومنها
( السُّنن ) واللفظُ لـ