الصفحه ٣٢ : مسجده ،
والصلاةُ فيه بألفِ صلاة ) (٥).
__________________
(١) الطوسي ، أبو
جعفر ، الخلاف
الصفحه ١٧٠ : ، حدثنا عثمان بن سعيد
الدارمي ، ( وأخبرنا ) أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ، حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن
حنبل
الصفحه ١٩١ : بالمتعة ، ثمَّ ما زنى إلا شقي ) (١).
__________________
(١) انظر : جعفر
مرتضى العاملي ، الزواج
الصفحه ٢١٢ : ) (٥).
وعن الامام علي الرضا عليهالسلام أنه قال :
(
واللّه ما أحد يكذّب علينا إلاّ ويذيقه
الصفحه ٥٩ : ، وهو كتاب موسوعي يتألف من (٤٣) مجلداً في الفقه الإستدلالي ، يشرح
المؤلف فيه كتاب : ( شرائع الإسلام في
الصفحه ٢١٤ : يقولون : يرد علينا ما لا نعرفه في كتاب اللّه ولا في
السُنَّة ، فنقول فيه برأينا ، فقال أبو عبد اللّه
الصفحه ٢٥٢ :
أحمد بن عثمان
الذهبي (٧٤٨) هـ ، تحقيق : د. عمر عبد السلام تدمري ، بيروت ، لبنان ، دار الكتاب
الصفحه ٢١٩ : أن تُلحظ فيه المقومات الدخيلة في أصل ماهيتها ، فمثلاً من شروط
إيقاع النافلة أن تكون مَعَ فاتحة الكتاب
الصفحه ١١٣ : على اللّه )
(١).
* عن ( عبد اللّه بن الحلبي ) عن أبي
جعفر وأبي عبد اللّه عليهماالسلام
أنَّهما
الصفحه ٢٥١ :
٢ ، ١٩٨٣م.
١٩
ـ بحوثٌ في الملل والنحل .. دراسة موضوعية مقارنة للمذاهب الإسلامية
، جعفر السبحاني
الصفحه ٢٥٣ : الجوزي البغدادي (٥٩٧) هـ ، تحقيق : د. السيد الجميلي ، بيروت
، لبنان ، دار الكتاب العربي ، ط : ٤ ، ١٩٩٠م
الصفحه ٢٠٥ : جاءَ في كتاب ( مودة القربى ) أنَّ
رسولَ اللّهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم
قد قالَ للحسين بن علي
الصفحه ١٠٥ : إظهار ( البسملة ) ، باعتبار وجودِ أصلٍ لها في التشريع ، فعن
( خالد بن المختار ) قالَ : سمعتُ جعفرَ بنَ
الصفحه ١٥٨ : بكر بنُ أبي قحافة ) ، و ( عمر بن الخطاب ) ، و ( عثمان
بن عفان ) ، والإمام ( علي بن أبي طالب ).
وقد
الصفحه ١٨٣ : ءٍ من التفصيل.
الدليل الأول
الامام علي يرفضُ
المبايعةَ على سيرةِ الشيخين
اتفقَ مؤرخو الإسلام