الصفحه ٢٥٩ : ، السيد سابق ، دار
الكتاب العربي ، بيروت ، لبنان.
١٠٠
ـ فيضُ القدير شرحُ الجامع الصغير من أحاديث البشير
الصفحه ١٨١ : ، ج : ٣ ، ح : ٥٦١٤ ، ص : ٨٥.
وفيه عن رسولِ
اللّهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم
: ( لا طاعة لمخلوقٍ في معصية الخالق
الصفحه ١٨٩ : اللّه عنهما وهما بعُسفان في
المتعة ، فقالَ علي : ما تريد إلى أن تنهى عن أمرٍ فعله النبي صَلّى اللهُ
الصفحه ٣٦ : حجيرةً بخصفةٍ أو حصيرٍ (٢) ،
فخرجَ رسولُ اللّهِ صَلّى اللهُ عَليهِ وسلَّمَ فيها ، فتتبعَ إليهِ رجالٌ
الصفحه ٤٧ : ،
ثمَّ كانَ الأمرُ على ذلكَ في خلافةِ أبي بكر ، وصدراً من خلافةِ عمر رضيَ
اللّهُ عنهما
الصفحه ٤٦ : على أنَّ رسولَ اللّهِ ( صَلّى
اللهُ عَليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ) لم يقم بالناس في نافلة شهر رمضانَ ما رُويَ
الصفحه ٣٥ : ) (١).
فقيدُ ( في غيرِ جماعةٍ ) في هذا النَّص
مؤشرٌ على أنَّ النبيَّ الخاتَم ( صَلّى اللهُ عَليهِ وآلِهِ
الصفحه ٣٠ : ) (٢).
وجاءَ فيه أيضاً :
(
وعن أبي موسى رضيَ اللّهُ عنهُ قالَ : خرجَ نفرٌ من أهلِ العراقِ
الصفحه ١٠٣ : عزَّ وجلَّ ببِدعةٍ لم يُحدث إليَّ فيها شيئاً ، وما أنا
من المتكلفين.
فأنزل
اللّهُ عزَّ وجلَّ عليه
الصفحه ١٩٤ : عَليهِ السلامُ في جوانب منها :
( أما واللّه ، لقد تقمَّصها فلان ، وإنَّه ليعلم أنَّ محلي منها محلَّ القطب
الصفحه ١٤٣ : ، إذ أنَّ مثلَ هذا العمل الذي يجتهدُ فيه الإنسانُ في مقابل قول اللهِ
ورسولهِ لا يزيدُ صاحبَه إلا بُعداً
الصفحه ٤٥ :
٦ ـ ومن القرائن المهمة في هذا المقام
هو الهيئةُ التي خرجَ عليها رسولُ اللهِ ( صَلّى اللهُ عَليهِ
الصفحه ٢١٢ : مُّسوَدّة أليسَ فِي جَهنَّم
مَثوى لِلمُتكَبرِينَ ) (٢).
وعن رسول اللّه ( صَلّى اللهُ عَليهِ
وآلِهِ
الصفحه ٢٩ : مصنفاتهم ، فقد وردَ في ( صحيح مسلم ) أنَّ النبي ( صَلّى
اللهُ عَليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ) قالَ
الصفحه ٤٤ : الَّذِينَ امتَحَنَ اللّهُ قُلوبَهُم لِلتَّقوى لَهُم مَّغفِرةٌ وأَجرٌ
عَظيمٌ
)
(١).
كما وردَ النهي في