الصفحه ١٦٣ : السلمي ، حدثنا ثور بن يزيد .. ).
وفي سنن الترمذي ، ج : ٥ ،
كتاب العلم ، ص : ٤٣ ، باب : ١٦ ، وفيه
الصفحه ١٩٧ : الواقعة بين كلٍّ من ( أبي بكر ) و ( عمر ) و ( عثمان
) أن نوردَ ما ذكره ( طه العلواني ) في كتاب ( أدب
الصفحه ٩١ : ضلالةٌ حُمِل * * * على التي قد حُرِّمت فقط نُقل
من
بدعٍ واجبةٍ تعلّمُ * * * النحو إذ به الكتاب يُفهمُ
الصفحه ٩٨ : ) ندّاً مقابلاً للسُنَّة ، وضدّاً لا يلتقي معها
أبداً ، وذمَّت المبتدع ، وأكالت له أنواعَ الذم ، والتوبيخ
الصفحه ١٦٨ :
ومما تجدر الإشارة إليه أنَّ كلاً من ( مسلم
) و ( البخاري ) في صحيحيهما لم يرويا حديث ( سُنَّة
الصفحه ٢٥٦ :
انتشارات فراهاني ، مكتبة
سنائي ، ١٣٦٣ هـ ش.
٦٦
ـ سُننُ ابن ماجة ، أبو عبد الله
محمد بن يزيد
الصفحه ٢١٥ :
أخرى لتوجيه ( التراويح
) ، وهي تصبُّ في التخفيف من حدة التشريع الشخصي في مقابل النص الإلهي ، وسوف
الصفحه ١٩٦ : ، شرح نهج البلاغة ، ج : ٢٠ ، ص : ٢٥.
(٢) الشاكري ، حسين
، علي في الكتاب والسنة ، ج : ٢ ، ص : ١٤٤ ، عن
الصفحه ٢٤ :
ـ
صلّى اللهُ عَليهِ وآله وسَلَّمَ ـ وهو أمرٌ يسيرٌ في مقابل المسائل الكثيرة
الصفحه ٢٤٠ : تمسكهم
بسُنَّةِ رسولِ اللهِ الناصعةِ على مرِّ العصورِ باهضاً وثميناً ، فقد أخذت
الشبهاتُ تثارُ حولهم من
الصفحه ٢٥١ :
٢ ، ١٩٨٣م.
١٩
ـ بحوثٌ في الملل والنحل .. دراسة موضوعية مقارنة للمذاهب الإسلامية
، جعفر السبحاني
الصفحه ٢٥٨ : ، ط : ٢ ، ١٤٠٩ هـ.
٩١
ـ الغديرُ في الكتاب والسُنَّة والأدب
، عبد الحسين أحمد الأميني النجفي ، طهران ، إيران
الصفحه ٢٦١ : عبد الله بن أحمد بن محمد ،
بن قدامة (٦٢٠) هـ ، تعليق : محمد رشيد رضا ، بيروت ، دار الكتاب العربي
الصفحه ٧١ :
ولما ذكرَ ( السيوطي ) في كتابه ( تاريخ
الخلفاء ) أوليات ( عمر ) نقلاً عن العسكري قالَ
الصفحه ٢٤٩ : .
٢
ـ أدبُ الاختلافِ في الإسلام ، طه جابر
العلواني ، الرياض ، السعودية ، الدار العلمية للكتاب الإسلامي