البحث في صلاة التراويح
١٨٤/٦١ الصفحه ٢١٥ :
نتناول أهم تبريرين ضمن هذا الفصل من الدراسة.
التبرير الأول
التراويح دعوة إلى
الصلاة وتشدد في حفظ
الصفحه ٢١٦ :
ثم ما أدرانا أنَّ الدعاء إلى الصلاة ، والتشدد
في حفظ القرآن الكريم ، يتوقف على الالتزام بمثل هذا
الصفحه ٢٢٧ : : وعن نافع قال : عطسَ رجل الى جنب عبد
اللّه بن عمر ، فقال :
ـ
الحمد للّه والسلام على رسول اللّه
الصفحه ٢٣٠ :
دورياً وثابتاً؛
وبهذا فهو مقصود بكيفيته الخاصة ، ومنسوب إلى التشريع بما يحمل من مواصفات
وخصوصيات
الصفحه ٢٤٣ : بأداء ( التراويح ) شائعاً إلى درجةٍ كبيرة جداً ، وأن مئات الملايين من
المسلمين قد انساقوا وراء هذه
الصفحه ٢٦٠ : ، ابن الحاج ، مصر ، المطبعة المصرية
بالأزهر ، ط : ١ ، ١٩٢٩م.
١١٥
ـ مرآةُ العقول في شرح أخبار آل الرسول
الصفحه ٤ : مناقشة علمية دقيقة.
ثم بيّن مؤقف النبي صلى الله عليه وآله
وسلم وأهل بيته عليهم السلام من هذه الصلاة
الصفحه ٨ : تتطورُ المواقفُ إلى
درجةِ المسِّ بثوابتِ الشريعة الإسلاميةِ الأساسية ، والاحتكاكِ مع خطوطِها
التوقيفيةِ
الصفحه ١٣ : المسلمين.
ومن خلالِ هذا الاستعراض سوف نتوصلُ إلى
النتيجةِ القائلةِ : بأنَّ صلاةَ ( التراويحِ ) تعني
الصفحه ١٦ : المصلين يتنفلون بالصلاة ليلاً في المسجد النبوي الشريف تقرباً
إلى الله ( جَلَّ وَعَلا ) في زمن خلافته سنة
الصفحه ١٨ : الناس الى الحساب ) (٢).
وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
(
عليكم بقيام الليل
الصفحه ٢٠ :
(
ممّا كانَ رسولُ الله صَلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسَلَّمَ يصنعُ في شهر رمضان
الصفحه ٢٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم :
(
إياكم والبدعَ ، فإنَّ كلَّ بدعةٍ ضلالةٌ ، وكلَّ ضلالةٍ تسيرُ الى النار
الصفحه ٣٢ : المنفردِ أحبُّ إليَّ منهُ ).
وشنَّعَ ( ابنُ داود ) على ( الشافعي )
في هذه المسألة فقالَ
الصفحه ٣٦ : .
(٢) أي : أنَّ النبي
( صَلّى اللهُ عَليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ) قد اتخذ لنفسه حجرةً في المسجد ، وقد
حوَّطها