الصفحه ٢٠٧ : حدّ التواتر ) (١).
كما أنّ الحافظ السيوطي أورد هذا الحديث في كتابه الأزهار المتناثرة في الأخبار
الصفحه ٢٦٨ :
القرآن و .. ، فهو
من مصاديق الآية الكريمة.
وحول أهل البيت المعصومين غير أهل
الكساء راجع كتابي
الصفحه ٣٦٧ :
واعلم أنّ حديث الثقلين ( كتاب الله
وعترتي ) لم يضعّفه أحد قبل أبي الفرج ابن الجوزي ، وتضعيفه مردود
الصفحه ٣٧٠ :
يأمر النبي صلىاللهعليهوآله بالاقتداء المطلق
لمن هذه حاله (١)؟!
وأمّا حديث ( كتاب الله وسنّتي
الصفحه ٣٧٢ : الكتاب من اختلافهم ولغطهم ) (١).
وفي مسند أحمد : ( حدّثني أبي ، حدّثني
وهب بن جرير ، ثنا أبي قال : سمعت
الصفحه ١٠ : ساهم في إخراج هذا الكتاب ، ونخصّ بالذكر فضيلة الشيخ عبد الله الخزرجي
الذي قام بمراجعة هذا الكتاب
الصفحه ١٧ : ، وراسلتها بالبريد ، وكنت
انتظر جوابها فيأتيني ، فأرتاح لهديتهم البسيطة ، كمجلة أو كتاب ، ونحوهما ، وقد
أحببت
الصفحه ١٩ : ، مثل التحف شرح الزلف ، ولوامع
الأنوار ، وسير بعض أئمة الزيدية ، وكتاب الحدائق الوردية في مناقب أئمة
الصفحه ٢٢ : ، وذكرهم
مجد الدين في كتابه ( التحف ) ، ولا يجوز له أنّ يدعو إلى نفسه في هذه الحالة ، كما
ذكر السيّد مجد
الصفحه ٢٧ : أتباعهم ( الشيعة ) ، وإن لم تثبت فالحقّ مع غيرهم ، ولكن
سنثبت إن شاء الله تعالى من الكتاب والسنّة أنّ
الصفحه ٣٧ :
مُحْكَمَاتٌ
هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي
قُلُوبِهِمْ
الصفحه ٧٣ : ماجاء في كتاب خصائص أمير
المؤمنين للنسائي :
أخبرنا أحمد بن المثنى ، قال : حدّثنا
يحيى بن معاذ ، قال
الصفحه ١٤٥ : الكتاب
الكريم ولا في السنّة الشريفة ، والشيعة تتبرأ من الغلاة وتلعنهم ، وتقول كما جاء
في كتبهم المعتبرة
الصفحه ١٤٦ : ) (٥).
__________________
١ ـ هذا الكتاب
تصدّى له أبناء الدليل من الشيعة ، وفضحوا كذبه وتزويره ، وأثبتوا أنّه متناقض
وكذّاب ، فمن
الصفحه ١٤٩ : بقيّة
الأئمة بعد الحسين عليهمالسلام
راجع كتابي ( ( وعرفت من هم أهل البيت ) ) لأنّ هذا الكتاب مخصص