الصفحه ٢٦ : ، فقد قرأت البراء ة والحيرة في
عيون كثيرة ، وواجهت الكثير من الأسئلة البريئة التي لم تحن الفرصة للوفا
الصفحه ٢٢١ : الصحابة
منهم من ارتدّ على عقبيه ، ومنهم من غيّر وبدّل وأحدث بعد رحيل الرسول ، ومنهم من
آذى الرسول
الصفحه ٢٠٤ : فنواليهم ، ونعرف أعداؤه تعالى
فنعاديهم ، وهذا ما طلبه منا القرآن الكريم ، بل نحن نرى ونسمع من خطابات القوم
الصفحه ١٩ : ، فقال : بل آتيك بمصادر لا
مصدر واحد ، فأتى بصحيحي البخاري ومسلم وغيرها من الصحاح الستة ، وعندما قرأتها
الصفحه ١٨٨ :
القرآن الكريم ، وهذا السؤال كثيراً ما سمعته أجيب من واجهني بالسؤال أو تسائل عبر
الفضائيات أو عبر أيّ
الصفحه ١٢١ :
ياله من تشبيه لهم عليهمالسلام أوّلاً قرناء
القرآن ، ثمّ سفينة النجاة ، ثمّ التشيبه بالنجوم ، ثمّ
الصفحه ٣٧١ : صلىاللهعليهوسلم قد غلب عليه الوجع
، وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله.
فاختلف أهل البيت ، فاختصموا ، منهم من
يقول
الصفحه ٥٧ :
وفي أحكام القرآن للجصّاص :
( قال الله تعالى : ( إنّما
وليّكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين
الصفحه ٦٨ : أثناء
الصلاة ، وهذا شيء مطلوب من عموم المؤمنين ، ولذا جاءت الآية بصيغة الجمع (١).
وفي القرآن الكريم
الصفحه ٢٦٨ :
القرآن و .. ، فهو
من مصاديق الآية الكريمة.
وحول أهل البيت المعصومين غير أهل
الكساء راجع كتابي
الصفحه ٢٢٧ : والقرآن ، والحق والقرآن مع علي ، ولن يفترقا حتّى يردا عليّ
الحوض ) (٢).
تفسير الرازي :
( وأمّا أنّ
الصفحه ٣٧٥ :
المصادر
* القرآن الكريم.
[ أ ]
* الإحكام في أصول الأحكام ، علي بن حزم
الأندلسي الظاهري
الصفحه ٣٧٨ : .
* جامع البيان عن تأويل آي القرآن ، محمّد
بن جرير الطبري ، ت ٣١٠ هـ ، ضبط وتوثيق : صدقي جميل العطار ـ دار
الصفحه ١٤٧ :
وقال تعالى : ( وَدَخَلَ
الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا
الصفحه ١٩٨ :
القرآن الكريم ، ومنها :
١ ـ الأخوّة : قال تعالى : ( وَوَهَبْنَا
لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ