الصفحه ٣٦ : إلّا اثنان لكان أحدهما الحجّة كما في الأخبار (٢) ، ولذلك انتجب المولى تعالى بحكمته
أنبياءه ورسله
الصفحه ٢٠٤ : وعن الأنبياء السابقين وشعوبهم ، وذلك لا للتسلية ولكن
ليعرفنا الحق من الباطل ، ولكي نعرف أولياء الله
الصفحه ٣١ :
__________________
١ ـ الأنبياء (٢١) :
١٠٥.
الصفحه ٢٠٥ : على ما دعا
إليه ، وكذلك أمم سائر الأنبياء صلّى الله عليه وعليهم.
والخلاء الفراغ يقال : فرغ من عمله
الصفحه ٢٣٥ : بالدلائل المعجزات ، وبما
وجدوا من نعته في كتب الأنبياء المتقدّمين.
وفيه الدلالة على أنّ الحسن والحسين
الصفحه ٢٤٨ : تدلّ على وجود فضيلة
خاصّة لأمير المؤمنين عليهالسلام
، وهو أنّه أفضل من جميع الأنبياء إلّا النبي محمّد
الصفحه ٢٧٥ :
الله صلّى الله عليه وآله : ( إنّ الله خلق الأنبياء من أشجار شتّى ، وخلقني من شجرة
واحدة ، فأنا أصلها
الصفحه ٣٢٤ : ، وأنت أخي ووارثي ، فقال : وما أرث منك؟ قال : ما ورث الأنبياء
من قبلي ، كتاب ربّهم وسنة نبيهم ، وأنت معي
الصفحه ٣٣٩ : الآيات فيما حصل للأنبياء من قومهم ونسائهم ، وماحصل للنبي صلىاللهعليهوآله من قومه ، وماحصل
لأهل بيته من
الصفحه ٢٦ :
من أخت ، ولم تسمح الظروف بالجواب الكافي مع مصدره ، والآن وبحمد الله تعالى
تيسّرت الظروف بأن أكتب هذا
الصفحه ٦٤ : ، ونزلت الآية فيه ، وقد نقلنا نصوص كافية في ذلك ، بل نقل ابن كثير
نفسه من عدّة طرق أنّها نزلت في علي بن
الصفحه ١٨٢ : والمؤلّفون الشيعة
بأدلّة كافية أنّ ولاية أهل البيت عليهمالسلام
منصب إلهي وأمر سماوي لاسلطة للبشر فيه ، وهم
الصفحه ٢١٤ : الضعيفة والموضوعة ١ / ٧٨.
٢ ـ الكاف الشاف في
تخريج أحاديث الكشاف المطبوع على هامش الكشاف ٢ / ٦٢٨.
الصفحه ٢١٨ : (١).
__________________
١ ـ الكاف الشاف في
تخريج أحاديث الكشاف المطبوع بهامش الكتاب ، ٢ / ٦٢٨.
الصفحه ٢١٩ : .
٢ ـ راجع : سلسلة
الأحاديث الضعيفة والموضوعة ، النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية.