الصفحه ١٨٩ :
الدليل التاسع
: حديث المنزلة
سوف نبيّن فيما يأتي مامعنى المنزلة
وأهميتها ، ولكن نبدأ بمصادرها من
الصفحه ١٠٨ : شهردار الديلمي فيما كتب إليّ من همدان ، أخبرنا أبو الفتح عبدوس بن
عبد الله بن عبدوس الهمداني كتابة
الصفحه ٢٩٤ :
عليهم يتيم فآثروه ،
ثمّ وقف عليهم أسير في الثالثة ، ففعلوا مثل ذلك ، فلمّا أصبحوا أخذ علي رضي الله
الصفحه ١٩٨ : .
ويؤيدّ ذلك أنّ حديث المنزلة تكرر في
أكثر من مرّة ، وليس في استخلافه صلىاللهعليهوآله
له عليهالسلام
في
الصفحه ٣١٦ : .
( قد علمتم موضعي من رسول الله صلىاللهعليهوآله بالقرابة القريبة ،
والمنزلة الخصيصة ، وضعني في حجره
الصفحه ٢٤٥ : ، وإن لم يكن ذا تقوى ، وإن لم يكن ذا منزلة خاصّة أو مرتبة عند الله سبحانه
وتعالى. لكنه يعترض على نفسه
الصفحه ٦ : : حديث المنزلة.................................................. ١٨٩
الشاهد في هذه النصوص
الصفحه ٢٩٥ : ،
كآيات سورة الدهر التي أجمع
__________________
١ ـ تفسير الكشاف ٢
/ ٥١١ ، ونحوه في الرياض النضرة
الصفحه ٢٩٦ : الجوزي أدرجه في ( الموضوعات ) موهماً
أن لا سند له ، وقال : وهذا الحديث لا يشك في وضعه.
الجواب
الصفحه ١٤٣ : والجهل
ركبت على اسم الله في سفن النجا
وهم أهل بيت المصطفى خاتم الرسل
الصفحه ٢٨٨ : على رسوله ـ وهو متوجّه إلى المدينة ـ في شأن علي بن أبي طالب ( ومن الناس
من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله
الصفحه ٢٧٥ : المطالبة والتبعة ) (١).
تفسير الثعلبي :
وعن ابن عباس في قوله تعالى : ( ومن يقترف
حسنة نزد له فيها
الصفحه ٢٢٧ : علي بن أبي طالب رضي الله
عنه كان يجهر بالتسمية فقد ثبت بالتواتر ، ومن اقتدى في دينه بعلي بن أبي طالب
الصفحه ٦٨ : ويصرفونها عن محلّها ما استطاعوا ، ولكن
الله متمّ نوره ولو كره الكافرون.
__________________
١ ـ تفسير
الصفحه ١١٣ : الله في عقب ذلك ( سأل سائل ـ إلى ( قوله
) ـ دافع )
(١).
٣ ـ تفسير القرطبي :
وقيل : ( إنّ السائل