الصفحه ٨٧ : إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلّا منافق ).
ذكر المثل الذي ضربه رسول الله صلىاللهعليهوسلم لعلي بن أبي
الصفحه ١١ : شاء الله تعالى ، أسأل المولى تعالى لي ولهما شفاعة
محمّد وآله الطاهرين في الدنيا والآخرة
الصفحه ٢١٢ : بيتي أتاهم ما يوعدون ) (١).
المستدرك
على الصحيحين :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : ( النجوم
الصفحه ٣٨٠ : .
[ س ]
* سرّ العالمين وكشف ما في الدارين ، أبو
حامد محمّد الغزالي ، ت ٥٠٥ هـ ، تحقيق : أيمن عبد الجبّار البحيري
الصفحه ٩٥ :
قال : أيّها الناس
من وليّكم؟ قالوا : الله ورسوله ، ثلاثاً. ثمّ أخذ بيد علي فأقامه ثمّ قال : من
كان
الصفحه ٢٣١ :
حجج الله وبيّناته :
( لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ
وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ
الصفحه ١٦ :
بينهما ممكن لأنّهما
متحدّان في الولاء لأصحاب الكساء.
ومن المواقف التي حرّكت تفكيري ، أنّني
ذات
الصفحه ٩٧ : الرازي بدعوى أنّ الإمام علي عليهالسلام لم يكن في حجّة
الوداع ، بل كان في اليمن في ذلك الوقت.
الجواب
الصفحه ٢١٧ : الدارقطني في ( الفضائل ) وابن عبد
البر في ( العلم ) من طريقه من حديث جابر وقال : هذا إسناد لا تقوم به حجّة
الصفحه ٣٦٤ :
أنّه كُرر في أكثر من موقف إلّا أنّه آخر وصية للنبي لأُمّته هو التمسّك بالثقلين
، وقد ورد في الحديث لفظ
الصفحه ٢٩٧ :
لقد ذكرنا عدّة مصادر موثوقة من كتبهم
تصرّح بنزول الآيات من سورة الدهر في فاطمة وزوجها وابنيها
الصفحه ٣٦٩ :
التعارض بين
الحديثين.
والجواب :
وقد طعن في حديث الاقتداء كبار القوم ، منهم
: ابو عيسى
الصفحه ١٥٦ : ، وصمتهم عن حكم منطقهم ، لا
يخالفون الحق ولا يختلفون فيه ، هم دعائم الإسلام ، وولائج الاعتصام ، بهم عاد
الصفحه ١٧٦ : رواته الحافظ ابن عساكر (٢).
وقال يحيى بن سعيد : ( هو أفضل هاشمي
رأيته في المدينة ) (٣).
وللشاعر
الصفحه ٢٨٠ :
فما طلب المبعوث أجرا على الهدى
بتبليغه إلّا المودّة في القربى